这样做可以让我们从不好的果报中解脱出来
有些人拥有的受用容易失去，总是处于贫困之中；有些人总想赚钱，却想尽办法也赚不到钱；有些人暂时赚到了一些钱，却很快失去，又变成了一个穷人这是业力，是过去世中偷盗、..
佛与人生：看到别人做事情走极端，是否该站出来良言引导？
问题：我们三宝弟子在现实生活中，看到同修，待人接物态度比较恶劣，或者身边的亲人，朋友做事情走极端的时候，我们是否该积极的站出来，好言相劝，良言引导，使其尽量平和..
难道信愿在凡夫身上必须体现出来才行么？
难道信愿在凡夫身上必须体现出来才行么？ 问：六字名号含融佛的真实信心和愿心，而且是佛回向来的信愿，所以称名必往生。但是这与净土法门所说的必须信愿持名是否有些不相..
达真堪布：观想出来的金刚萨垛为什么有能力帮众生消业？
达真堪布：观想出来的金刚萨垛为什么有能力帮众生消业？问：观想出来的金刚萨垛为什么有能力帮众生消业? 答：金刚萨垛在因地的时候发过愿：“凡是持受我名者，一切堕罪得以..
达真堪布：观想出来的金刚萨埵为什么有能力帮众生消业？
达真堪布：观想出来的金刚萨埵为什么有能力帮众生消业？ 问：观想出来的金刚萨埵为什么有能力帮众生消业？达真堪布答：金刚萨埵在因地的时候发过愿：“凡是持受我名者，一..
一切境缘都是自己变现出来的，自己要负百分之百的责任
一切境缘都是自己变现出来的自己要负百分之百的责任何美慧老师
美满的婚姻是从善良的心变现出来的
我的一位同学，虽然不算太漂亮，然则妩媚风流。初一就开始跟社会上一些不三不四的男孩交往，上技校读书时就跟人同居，后来不顺利分别。再去考外埠的职业大学，因为基本底..
一天喝8杯水怎么算出来的？喝水重于喝汤
“土是万物之母，水是万物之源。假如离开了‘水’，‘母’也将没有了生命”。这是我们古人朴素的辩证法之言。水不仅是人体所需要的七大营养素之一，同时，也是其他六大营养..
佛教故事：谈佛说禅悟人生：从欲望中解脱出来
从欲望中解脱出来人人都有欲望，但要学会合理地控制自己的欲望，只有这样才能够生活幸福。如果对欲望不加限制任由其膨胀，那么最终将会被欲望所吞噬，陪伴自己的将只有痛苦..
达真堪布：想发出离心却发不出来，怎么办呢？
达真堪布：想发出离心却发不出来，怎么办呢？ 想发出离心却发不出来，怎么办呢？达真堪布解答：出离心是菩提心的基础，但是出离心也不是无缘无故、想发就能发出来的。如果..
妙绝！一砖头打出来的旷代宗师
在这样的文化潮流中，有人摆脱了文字学术的缰锁，融汇了中印文化的大系，陶铸了浩如烟海的经和疏钞，脱开文人学士的习惯，只以民间平凡的语句动作，沟通了形上形下的妙谛，..
索达吉堪布：为什么人越来越多？多出来的灵魂是从哪儿来的？
索达吉堪布：为什么人越来越多？多出来的灵魂是从哪儿来的？索达吉堪布 问：往前推几百年或几千年,地球上可能只有十亿人,但当今已经六七十亿了,如果轮回学说真的成立,为什..
好坏善恶都会从心地之中感受出来
《世法哲言》（四十一）有或何以喜恶而不欢其善？恶道多出私利之为，故宽而善行，人者好之；善道多于施品破利，由是窄而却步，故或远之。有些人为什么喜欢恶而不喜欢善呢？..
达真堪布：施舍心是可以练出来的
达真堪布：施舍心是可以练出来的我们是要做布施，但佛并没有说刚开始就要施舍自己的骨肉、手足等。佛说刚开始你实在修不出施舍心的话，就用自己的左手和右手练，右手给左手..
达真堪布：若菩提心真正发出来了，业障也就消了
达真堪布：若菩提心真正发出来了，业障也就消了这些习气从无始劫以来一直串习到现在，已经是刚强难化了;这些恶业一直在不断地积累，到现在已经是无量无边了。现在若想一下..
顽强的生命：从子宫里伸出来的“希望之手”
近日，笔者被一张命名为“希望之手”的照片吸引住了：医生在为一个准妈妈做手术治疗时，胎儿的手从子宫开口处伸出来，抓住了医生。这张照片背后有一个曲折的故事。小手的主..
净土法门法语：学佛人，法喜就是从这生出来的
不要常常念着，我过去做什么坏事，为什么?你想一次又造一次，你那个恶业就愈来愈深。不要想这些恶的，也不要想善的，专想阿弥陀佛，把一切善恶统统忘掉，专念阿弥陀佛。现..
净土法门法语：三恶道进去很容易，出来很难
1 佛给我们讲老实话，我们今天得人身，或者生到天上，这个时间都短。天上时间虽然长，寿命长，比起三恶道，那就不算长了。2 时间最长的是三恶道，三恶道进去很容易，出来很..
林清玄：烦恼中生出来的菩提
人生的实相是烦恼。佛经里常说：人生有八万四千种烦恼，也就是八万四千种尘劳，我们看到这个数目一定会心生惊吓，原来人生竟人这么多的烦恼，但这是指烦恼的种类，如果说到..