索达吉堪布：看到了他的私心以及不如法现象，请问是视而不见
索达吉堪布：看到了他的私心以及不如法现象，请问是视而不见 问：我做媒体工作。听堪布开示“依止善知识”部分时，我有疑惑。现在有些人虽然披着上师的外衣，但我们已经在..
索达吉堪布：行持善法后应如何回向发愿
索达吉堪布：行持善法后应如何回向发愿问：行持善法后应如何回向发愿? 索达吉堪布：宗喀巴大师教导我们发愿回向的方法，应该怎么样发愿，怎么样回向呢? 比如说我们造了转绕..
索达吉堪布：真正的修行人如何对待挫折？
索达吉堪布：真正的修行人如何对待挫折？问：一般人们都追求一帆风顺，害怕挫折。真正的修行人这方面的心态如何? 索达吉堪布：弘一法师在《闽南十年之梦影》中说道：“我的..
索达吉堪布：行持善法时，如何避免“因小失大”？
索达吉堪布：行持善法时，如何避免“因小失大”？问：行持善法时，如何避免“因小失大”? 索达吉堪布：善法有大小之分，当自己的力量无法兼顾时，不要因小而失大，应舍小取..
索达吉堪布：积聚大福德资粮的关键是什么
索达吉堪布：积聚大福德资粮的关键是什么问：积聚大福德资粮的关键是什么? 答：成就大福德善根的第一个条件是“热衷”，热衷是强烈的欢喜、信心，指发心意乐猛烈积极。我们..
索达吉堪布：福报大的人拥有财富、地位，可是他们往往不幸福
索达吉堪布：福报大的人拥有财富、地位，可是他们往往不幸福 问：福报大的人拥有财富、地位，可是他们往往不幸福，反而是社会底层的人感觉更幸福，如此说来，岂非财富、地..
索达吉堪布：福报可以消业障吗？
索达吉堪布：福报可以消业障吗？问：福报可以消业障吗? 答：可以啊! 问：那为什么有个演员把财产三分之一供养给佛教，她却因癌症死了? 答：开头的时候是这样说，但最近她的..
索达吉堪布：用贪污的钱做慈善,能功过相抵吗-
索达吉堪布：用贪污的钱做慈善,能功过相抵吗?问：如果一个富翁或贪官，他的财富是非法所得，但他也会去布施或供养，这样能获得福报吗?如果他供养您，您能接受这种供养吗? ..
索达吉堪布：爱情与婚姻（问答）
索达吉堪布：爱情与婚姻（问答）作者索达吉堪布 一、问：我一个朋友今年31岁了，但是还没有对象，她想建立一个佛化家庭，如何才能忏悔业障，感召一个如意的眷属呢? 堪布答..
索达吉堪布：经旗要怎么样挂才如法呢？
索达吉堪布：经旗要怎么样挂才如法呢？ 问：我是来自深圳的居士，在广东粤北的一个城市工作。当地的山很多，我希望能在那里多挂些经旗，要怎么样挂才如法呢？ 索达吉堪布答..
索达吉堪布：能让人证悟空性的最好方法是什么？
索达吉堪布：能让人证悟空性的最好方法是什么？ 问：能让人证悟空性的最好方法是什么？ 答：想通达胜义空性的俱生智慧，一定要依靠两种因缘：第一、积累资粮和净除罪障。第..
索达吉堪布：真正的修行人，最重要的素质
索达吉堪布：真正的修行人，最重要的素质问：要做一个真正的修行人，最重要的素质是什么? 答：真正的修行人，最主要的前提就是要知足少欲，在这一基础上深深地忆念死亡。 ..
索达吉堪布：缺乏往生西方极乐世界的强烈意愿，怎么办？
索达吉堪布：缺乏往生西方极乐世界的强烈意愿，怎么办？ 问：虽然听了念佛法门，但不确信自己是否有往生的缘分，缺乏往生的强烈意愿，怎么办？ 答：遇到了净土法门是非常难..
索达吉堪布：烦恼起的时候明知是烦恼，但自己无法从中抽离
索达吉堪布：烦恼起的时候明知是烦恼，但自己无法从中抽离 问：烦恼起的时候明知是烦恼，但自己无法从中抽离，有时候甚至越陷越深，烦恼更大，请问这是怎么回事？ 答：懂得..
索达吉堪布：究竟什么是“魔”呀？
索达吉堪布：究竟什么是“魔”呀？ 问：很多论典中经常说“魔障”或某某人“着魔”了，究竟什么是“魔”呀？堪布答：《大智度论》云：能夺命者是名为魔。命有两种，一是身..
索达吉堪布：笃信佛教时苦难一个接着一个，退失信心后反而没
索达吉堪布：笃信佛教时苦难一个接着一个，退失信心后反而没 问：我有一个朋友，他的佛缘很深，他也一度笃信佛教。然而在现实中，苦难一个接着一个，把他打击得差点崩溃。..
索达吉堪布：每个人都有学习佛法的必要吗？为什么？
索达吉堪布：每个人都有学习佛法的必要吗？为什么？问：每个人都有学习佛法的必要吗?为什么? 答：世界上任何一个人，都需要佛法。为什么这样讲呢?比如像我，小学一二年级的..
索达吉堪布：积累大福报的关键是什么？
索达吉堪布：积累大福报的关键是什么？问：积聚大福德资粮的关键是什么? 索达吉堪布回答：成就大福德善根的第一个条件是“热衷”，热衷是强烈的欢喜、信心，指发心意乐猛烈..
索达吉堪布：能否通过尽量满足贪欲来生起厌离心？
索达吉堪布：能否通过尽量满足贪欲来生起厌离心？问：对于内心狂乱而难以遏制的贪欲，能否通过尽量满足它的方法来生起厌离心? 答：世间一切贪欲享受都有永不满足的本性，人..
索达吉堪布：行持善法没有立竿见影的效果，唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗？
索达吉堪布：行持善法没有立竿见影的效果，唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗？问：在很多人看来，行持善法没有立竿见影的效果，唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗..