(44)正确认识神秘主义现象

宗教体验中,神秘主义现象的产生,确有其事,且有其理论基础。其它宗教如此,佛教也不例外,它是我们佛教信仰的一个组成部分和旁证。对此,佛陀和高僧虽没有特别强调它,但也没有轻视、放弃它,而实际上,在方便的时候和特殊的时候,他们还常常应用它,其例子,经典和佛教著作中很多,不予例举。这里,我想就中国佛教或相关典籍中记载的神秘主义现象种类作一划分,供大家参考:

一、 轮回转世,因果业报

二、 冥游到天堂、地狱

三、 学经、译经、听经、写经、诵经、印经产生灵异

四、 念佛、坐禅产生灵异

五、 造像、建寺产生灵异

六、 放生、护生产生灵异

七、 舍身、割肉、施兽、烧身产生灵异

八、 敬僧、护僧、斋僧产生灵异

在典籍中,灵异主要体现在:

一、 除病、去灾、祈雨

二、 神足、天眼、分身、如意等通

三、 复活、驱鬼、善食

四、 交通禽兽、责鼠、训虎、伏虎、退蟒

五、 预知阴阳消息

六、 逆料灾难、推断政局

七、 卜算前程、预言凶吉、生卒

佛教中,历史上有史可查的,善于神秘主义现象的真实人物,以西晋的佛图澄和前秦的鸠摩罗什最为著名,他们不仅善于应用神秘主义现象,在译经弘法等方面,也大名鼎鼎。