佛教故事：南传法句经故事集：杂品·第二十一品
杂品第二十一品唯有爱可以止息恨意 (注)为了追求自己的快乐而使他人痛苦的人，将为瞋恚所束缚而无法解脱。(偈291)舍卫城中有一位妇人养了一只母鸡。每次母鸡下蛋时，这妇人..
《妙法莲华经》卷六常不轻菩萨品第二十
妙法莲华经常不轻菩萨品第二十尔时佛告得大势菩萨摩诃萨：‘汝今当知，若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、持法华经者，若有恶口、骂詈诽谤，获大罪报，如前所说，其所得功德..
圆悟佛果禅师语录 卷第二十
圆悟佛果禅师语录卷第二十宋平江府虎丘山门人绍隆等编偈颂高宗在藩邸三次请升座说偈善因招善果。种粟不生豆。大福德人修。大福德人受。八万四千波罗蜜。一毫头上已圆成。棒..
观辉居士：楞严经白话解卷第二十 第五十八章 法施福德无量
第五十七章 五阴根源 五种妄想内容提要:坚固妄想是色阴的根源,虚明妄想是受阴的根源,融通妄想是想阴的根源,幽隐妄想是行阴的根源,颠倒细微精想就是识阴的根源。色与空是色..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第二十(10)
瑜伽师地论讲记 卷第二十(10)午二、善安住(分二科)未一、略标复有五因，二十种相之所摄受，令于爱尽寂灭涅槃，速疾多住，心无退转，亦无忧虑。谓我我今者，为何所在。「入..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第二十(2)
瑜伽师地论讲记 卷第二十(2)辛二、涅槃为上首(分三科)壬一、征云何涅槃为上首？第九大科「修所成地」，第二科是「标释一切」。分两科，第一科是「标列」，列出来四处摄、七..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第二十(11)
瑜伽师地论讲记 卷第二十(11)亥二、后一正加行相(分二科)天一、通一切又正加行作意思惟，当知是名第三方便。此正加行作意思惟，名正加行。这个五因的「第五因所摄」分两科..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第二十(8)
瑜伽师地论讲记 卷第二十(8)辰二、别释诸相(分四科)巳一、初处观察(分二科)午一、释(分三科) 未一、下劣形相由剃除须发故、舍俗形好故、着坏色衣故，应自观察形色异人，如..