宣化上人:受五戒的重要性

宣化上人:受五戒的重要性

要是能持五戒十善,就能升到天上。五戒──杀、盗、淫、妄、酒。不杀生是慈悲;不偷盗是义气;不邪淫是正人君子;不妄语是忠信的人;不饮酒是不乱来的人。杀生,将来是宿殃短命..

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宣化上人:女人的五障十恶

宣化上人:女人的五障十恶

女人的五障十恶宣化上人摘自 地藏经浅释「若有女人,厌女人身」:假使有女人,厌恶这女人身。你不要以为得到女人身就以为好满足,好好的。这女人身,是最麻烦的,有很多的麻烦。..

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宣化上人:人有贪心永远不快乐

宣化上人:人有贪心永远不快乐

人有贪心,永远不快乐。若是不贪,就有快乐,所以要止贪。贪心有如无底坑,填之难满嗔恨生。五欲纷陈颠倒想,痴然不觉法器崩。因 为贪心起,多少人为它身败名裂!多少人为它国破家..

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宣化上人:持咒先要正心诚意

宣化上人:持咒先要正心诚意

诵持默念少意言 示教利喜化大千所作诸法悉究竟 不增不减到涅槃学咒要先正心诚意,若心不正学什么咒都是邪的,心正了学咒才有感应。心正了还不行,还要诚意。诚意即念兹在兹,丝..

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宣化上人:业尽情空就是佛

宣化上人:业尽情空就是佛

贪求名,就死在名上;贪求利,就死在利上。◎一九八二年五月一日开示于万佛圣城释迦牟尼佛修道时,父系亲属有三人跟着他修行,母系亲属也有二人随佛修道,这几个人最后却离..

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宣化上人:贪嗔痴感召三灾

宣化上人:贪嗔痴感召三灾

宣化上人:贪嗔痴感召三灾三灾有大小之分,大三灾就是火灾、水灾、风灾,小三灾就是刀兵灾、饥馑灾、瘟疫灾。也就是灾劫。一个大劫之中,分为成住坏空四个中劫,每个中劫有二十..

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宣化上人:万佛城是怎么样的道场?

宣化上人:万佛城是怎么样的道场?

万佛圣城与其它道场没有什么不同,唯一不同处就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语。◎一九八三年四月十五日晚间开示于万佛圣城万佛圣城刚成立,一切都还未上轨道..

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宣化上人:一个佛教徒之本分

宣化上人:一个佛教徒之本分

我们不幸,生在末法时代,去佛已远,虽然做了佛弟子,也出了家,但如果我们只做个依佛穿衣,赖佛吃饭,以佛作幌子,高唱佛调,收徒收供养,起大庙、摆排场的出家人,在 家的 居士名为..

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宣化上人:经典就是成佛的道路

宣化上人:经典就是成佛的道路

经典就是成佛的道路「经」者,「径」也。径,就是径路,修行的一条径路,这条径路是人人都可以从这条路走的。你想要成佛,必须要经过这条路,所以这条路就是成佛的道路。「经」又..

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宣化上人:入定和睡觉有什么不同?

宣化上人:入定和睡觉有什么不同?

有人问我:入定和睡觉有什么不同?简而言之,入定的姿势,仍然端坐,背直如笔,实正不偏,或者呼吸停止,或者脉搏停止,望之,好像活死人,但有知觉。可以坐一天不动,十天..

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宣化上人:礼佛菩萨有五种功德

宣化上人:礼佛菩萨有五种功德

礼拜佛菩萨的功德有五种:(一)端正圆满。相貌生得端正圆满,人人见了都生一种爱敬心,对你有一种好感。(二)得妙音声。声音清朗宏亮,好象铜钟。(三)多财富。能礼拜瞻礼佛菩萨的..

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宣化上人:宣化上人的肺腑之言

宣化上人:宣化上人的肺腑之言

宣化上人的肺腑之言我们不幸,生在末法时代,去佛已远,虽然做了佛弟子,也出了家,但如果我们只做个依佛穿衣,赖佛吃饭,以佛作幌子,高唱佛调,收徒收供养,起大庙、摆排场的出家人..

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宣化上人:菩萨的四无所畏

宣化上人:菩萨的四无所畏

菩萨的四无所畏《大乘妙法莲华经浅释》提婆达多品第十二◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂菩萨的四无所畏:第一,总持不忘,说法无所畏。他把一切法相都记住..

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宣化上人:痴爱缠绵成草木

宣化上人:痴爱缠绵成草木

大家看看这块木头,两棵树干,却长在一起,上下枝节连着,这是什么呢?就是无量劫以前,有一对男女,彼此相爱的很深。他们发愿:「在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。」这对男女一见..

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宣化上人:叩头因缘

宣化上人:叩头因缘

叩头因缘上人十二岁时,幡然省悟,每天向父母叩头悔过;后来一路增加到八百三十七个头,早晚各一次,直至庐墓守孝。上人以身教、言教训勉弟子,父母是堂上的活佛,佛教徒重视孝道..

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宣化上人:普贤菩萨也不容易满众生愿

宣化上人:普贤菩萨也不容易满众生愿

很多时候,我们做事情很难让所有人都满意,这个时候我们就会抱怨或者不知所措。那么菩萨就能让所有人都满意了吗?下面看看宣化上人说的这个关于普贤菩萨的故事。讲到这个地..

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