星云大师：第三十三节 制戒的因缘
第三十三节 制戒的因缘佛陀的弟子群中，有着种种不同的人物。假若把佛陀的弟子，一律要求他们都具备圣贤的条件，这是错误的想法。佛弟子终究是佛弟子，他们并不是佛陀，自..
星云大师：第三十节 诸王子出家得度
第三十节 诸王子出家得度佛陀在故乡迦毘罗卫国，随缘方便的说几次佛法，这些菩提种子，逐渐的在人内心中发芽，跟随净饭大王左右的人，以及释迦族中佛陀的王弟等，都想披剃..
星云大师：第二十九节 归城施法语
第二十九节 归城施法语佛陀和弟子们所住的舍卫城祇园精舍，和佛陀的祖国迦毘罗城相距不远，因此迦毘罗城中人民，都纷纷的传说佛陀不久就要回国来了。净饭大王耳闻这些风声..
星云大师：第三十九节 摩登伽女出家证圣果
第三十九节 摩登伽女出家证圣果佛陀的比丘弟子中，长得最年轻最漂亮的是阿难尊者，他有庄严得如满月似的面容，有清净得如莲花似的眼珠，加之他非常聪明伶俐，佛陀所有应机..
星云大师：第四十七节 最后的弟子及遗教
第四十七节 最后的弟子及遗教伟大的佛陀，应身的年龄到了八十岁的时候，带着阿难行化到遮婆罗塔的地方，许多比丘也都来聚会在这里，佛陀就对大家说道：诸比丘！今天在这里..
星云大师：第三十七节 玉耶女的悔改
第三十七节 玉耶女的悔改用黄金铺地建立祇园精舍的须达长者，他的第七个最小的儿子，迎娶王舍城护弥长者的女儿玉耶为妻，玉耶生长得姿容秀美，身材楚楚动人，她自恃自己的..
星云大师：第三十四节 僧团中的争执与安乐
第三十四节 僧团中的争执与安乐佛陀传道初期，常随众的比丘弟子，光是度了三迦叶及舍利弗和目犍连以后，就有千余人之多，随后又有很多的求道者加入僧团，这么多的比丘住在..
星云大师：第四十四节 特别的教化
第四十四节 特别的教化伟大的佛陀，施恩惠给众生，到处普洒甘露法雨，滋润着众生枯干的心田。佛陀的教示，又是苦海中的法船，能够接引众生从生死的此岸，到达涅槃的彼岸。..
星云大师：第四十六节 从越只国到毗舍离国
第四十六节 从越只国到毗舍离国佛陀有一次离开王舍城的耆阇窟山，度过恒河进入越只国，在那边说教的次数很多，经过很多的乡村，又经过很多的市镇，佛陀知道以应身佛陀住世..
星云大师：第二十八节 波斯匿王的皈依
第二十八节 波斯匿王的皈依佛陀被给孤独长者迎接到祇园精舍，这里的环境和风景优美得好比人间天上。园中有的是奇花异木，精舍建筑得又富丽堂皇。禽鸟婉转的鸣叫，流泉潺潺..
星云大师：第三十八节 善生长者归佛化
第三十八节 善生长者归佛化佛陀有一次从憍萨弥罗国顺着恒河的流水，进入摩竭陀国的罗阅祇城内。这时城内有一位富家的公子，早上起来就来到郊外园中，先湿了衣服，然后湿了..
星云大师：第三十一节 净饭大王的逝世
第三十一节 净饭大王的逝世佛陀在祖国逗留约三个月左右的时间，然后他就带领弟子回祇园精舍说法，经过数年，又再回到王舍城灵鹫山的竹林精舍去安居。在北方有舍卫城的祇园..
星云大师：第四十一节 提婆达多叛逆遭报
第四十一节 提婆达多叛逆遭报佛陀自从证得正觉以来，无论甚么人，都可以皈依佛陀。出家的男子叫做比丘，女子叫做比丘尼；在家的男子叫优婆塞，女子叫优婆夷。究竟有多少人..
星云大师：第三十五节 毘舍佉大心布施
第三十五节 毘舍佉大心布施佛陀在祇园精舍教化的时候，一天，当佛陀托钵经过街道，有一对夫妇供养佛陀一钵饭，佛陀说：『种一收十，种十收百，种百收万，你们以此一钵饭的..
星云大师：第四十二节 阿阇世王忏悔得救
第四十二节 阿阇世王忏悔得救提婆达多灭亡以后，阿阇世王并不因他的灭亡而悲哀，反而在他的八识田中，感到这是罪有应得。原来，阿阇世王已逐渐有了悔意。有一天，阿阇世王..
星云大师：第二十三节 最初的居士和信女
第二十三节 最初的居士和信女自从憍陈如等五人皈依佛陀以后，佛陀就常带着他们行化在缚啰迦河的沿岸，那里的一切，都是很适宜佛化的地方，佛陀对这个地方非常中意，因此就..
星云大师宽心：万般烦恼皆因心动
星云大师宽心：万般烦恼皆因心动唐朝马祖道一禅师一生提倡即心即佛，他的弟子法常就是从这句话而契入悟机，彻悟后隐居大梅山。有一天，马祖派侍者去试探法常，对他说：法常..
星云大师宽心：以出世思想做世间事
星云大师宽心：以出世思想做世间事我曾经问在我这里工作的青年人：佛光山给你们的薪水很低，以你们的学识可以轻易找到更好的工作，为什么你们不去呢？青年人微笑着说：在这..
星云大师宽心：如何做功德
星云大师宽心：如何做功德一个午后，我正要从东山去佛学院上课，远远见到宝桥那边有一位矮小、驼背、小脚的老太太吃力地走着。我赶紧上前和她说：请到朝山会馆休息！她自顾..
星云大师宽心：人生的大病--贪
星云大师宽心：人生的大病--贪有个仙人收了两个徒弟，为了让他俩证得仙道，就把他们完全与女色隔绝。等到两人20岁左右的时候，仙人想试一试他们的道心，就把两个徒弟带到一..