现在都讲“一门专修”，这和“法门无量誓愿学”是不是矛盾？
现在都讲“一门专修”，这和“法门无量誓愿学”是不是矛盾？ 居士：佛针对不同根机的众生讲了八万四千法门，现在都讲“一门专修”，这和“法门无量誓愿学”是不是矛盾？大..
现在每天网上听经，是不是盗法？
现在每天网上听经，是不是盗法？问：师父在早餐开示时说过，"古时候如果不是真正拜老师，没有恭敬心来求学，就是盗法"，我们现在每天在网上听经，是不是盗法？ 净空法师答..
达真堪布：有人为了改善经济条件、家庭环境、身体状况而学佛...是不是还没有离开贪嗔痴？
达真堪布：有人为了改善经济条件、家庭环境、身体状况而学佛...是不是还没有离开贪嗔痴？问：有人为了改善经济条件、家庭环境、身体状况而学佛，有人认识到做人苦，因为在..
达真堪布：是不是要彻底的了缘了债才能获得究竟的解脱？
达真堪布：是不是要彻底的了缘了债才能获得究竟的解脱？2016年大学生佛学体验营学子提问 学生：顶礼上师!弟子有一个问题，当年释迦牟尼佛结婚生子以后才离家修行，六祖惠能..
达真堪布：是不是从四外加行开始反复闻法就行了？还要打坐吗？
达真堪布：是不是从四外加行开始反复闻法就行了？还要打坐吗？问：是不是从四外加行开始反复闻法就行了?还要打坐吗? 答：闻思修，先是听闻，然后思维，最后还得去修。打坐..
达真堪布：是不是任何根基的人都可以发心修持大圆满法？
达真堪布：是不是任何根基的人都可以发心修持大圆满法？ 是不是任何根基的人都可以发心修持大圆满法？作者：达真堪布 答：可以。人的根基有很多种，但是最终都能直接或间接..
男众有七次出家机会，女众只有一次，是不是对女性的岐视？
男众有七次出家机会，女众只有一次，是不是对女性的岐视？ 问：我来自河南平顶山学院。听说女众出家人如果还俗，就再也没有出家的机会；但男众出家人却有七次机会，这是不..
用功修行，可是业障不断现前，是不是所学方法不对？
用功修行，可是业障不断现前，是不是所学方法不对？佛教徒有人非常用功修行与精进办佛事，可是业障不断现前，这是不是所学方法不对所致？如本法师：不完全如此，除了修行方..
知义法师：放下屠刀，立地成佛，是不是能成？
知义法师：放下屠刀，立地成佛，是不是能成？ 一般人只知道自己的生命可贵，而不知道一切众生的生命可贵，更不知道慧命更为可贵！也就是说，只知道屠刀能杀害生命，却不知..
达真堪布：将善根做回向，是不是一种执着？
达真堪布：将善根做回向，是不是一种执着？问：将善根做回向，是不是一种执着？答：你真能达到不执着的境界了吗？即使你达到这样的境界了，缘起的作用也是不空的。如果仅仅..
达真堪布：师兄跟我借钱，我不借是不是犯菩萨戒了？
达真堪布：师兄跟我借钱，我不借是不是犯菩萨戒了？ 师兄跟我借钱，我不借是不是犯菩萨戒了？ 达真堪布解答：现在我们是在修行，相互之间都是同修道友，都是善友——只能有..
美国法院最新悬案：素食主义是不是宗教信仰？
素食主义能否作为一种宗教信仰受到法律保护这个问题在全球范围内一直颇受争议。最近，美国俄亥俄州的一个联邦法院似乎乐于正视这个问题。之所以法院此次对这一问题如此重视..
佛教故事：拈花智慧：婚姻是不是真的会让人失望呢？
婚姻是不是真的会让人失望呢？拈花智慧:传递心灵的智慧释果宁婚姻是不是真的会让人失望呢？再看看这个姻字，右边的大口框就像是一座监牢，没有出口，里面的一个大字多么像..
索达吉堪布：作为佛教徒，是不是话越少越好？
索达吉堪布：作为佛教徒，是不是话越少越好？问：作为佛教徒，是不是话越少越好? 答：无著菩萨曾说：“多言可生不善业，纵然未生虚度日，除非定利自他语，精进禁语极重要。..
达真堪布：密宗里皈依上师三宝是不是搞个人崇拜？
达真堪布：密宗里皈依上师三宝是不是搞个人崇拜？问：密宗里皈依上师三宝是不是搞个人崇拜？ 答：显教里也特别强调善知识。有一次阿难曾经跟佛说：“我才知道善知识的重要..
索达吉堪布：十善是不是一种教条？
索达吉堪布：十善是不是一种教条？问：十善是不是一种教条？ 索达吉堪布答：除了三皈依以外，佛教中还提倡十善，也就是要行持十种善业，断除十种不善业，以此规范人们的行..
达真堪布：学传统文化是不是也能修菩提心？
达真堪布：学传统文化是不是也能修菩提心？ 问：我们学传统文化是不是也能修菩提心？是不是能助我们修大圆满法？上师答：那不一样啊，传统文化很多是做人的一些标准和规则..
达真堪布：如果我想往生西方极乐世界成佛，这种想法是不是一种执着
达真堪布：如果我想往生西方极乐世界成佛，这种想法是不是一种执着问：如果想我往生西方极乐世界想成佛，这种想法是不是一种执着? 答：所谓“以妄治妄，以毒攻毒”，刚开始..