达真堪布：普贤行愿品讲记（十七）
达真堪布：普贤行愿品讲记（十七）为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《普贤行愿品》，继续讲(..
佛教故事：百业经故事集：十七、一只母狗
十七、一只母狗恶口咒骂僧众，五百世转生狗当佛陀在印度舍卫城的时侯，有一位施主的财富很多，就跟多闻天子一样。这位施主虽然学佛，但也不排斥一些外道宗派。他的妻子怀孕..
佛教故事：金山活佛神异录：十七、活佛感化道人
十七、活佛感化道人这件事，要算是活佛在佛国行道当中的一个插曲，也算是一件奇特的事，当活佛初来仰光时，在龙华寺一同挂单的当中，有一老一少两个道人（道教），江苏人，..
二十徒劳行之--十七：若不知自性，修定徒劳也
自性为何？定复为何者？无论出家僧尼行者，或在家居士等，所修之法，盖为奉行佛意、依正法之义而行之了脱生死之法，别无他耳。此了生死之法修，依众生各自不同之缘起而作不..
佛教圣众因缘集 十七、夫人生天 国王得道
十七、夫人生天 国王得道诗曰:得道升天赴约王,凡人皆苦命如霜;出家学佛灵山会,成就应真永不忙。印度?提国的国王优达王。他在迦叶佛时曾经出家,修学佛法,后来又遇到释迦佛陀..
佛学入门简要：初级课题(十七) 五戒
初级课题(十七) 五戒佛教分为五乘教法：人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，但佛法是以人天乘，趣于大乘直达佛乘为基础，故人天乘即是佛乘的始阶。佛法流通于世间，当以..
佛识慧集：十七 阿弥陀佛
十七阿弥陀佛译义为无量光或无量寿，故亦称为无量寿佛，是西方极乐世界的教主。通称南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。因他发四十八宏愿度众生，亦称弥陀佛大愿王，大愿大..
传道法师：法句经讲记(十七)
◎1997.6.26讲于法云文教协会法句经讲记(十七)释传道主讲〈笃信品第四〉十有八章贰、释颂义及因缘8.信使戒诚 亦受智慧在在能行 处处见养行,音(形)heng5喜停切若能本着纯正..
体方法师：杂阿含经选集 十七、缘起法
十七、 缘起法第466 (285) 经﹙中p8﹚如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘:「我忆宿命,未成正觉时,独一静处,专精禅思,生如是念:世间难入,所谓若生、..
智海法师：学习《十善业道经》之十七
心是虚妄诸法集起来的,没有我没有主宰。随自己以前的业来显现。有什么样的业就显现什么样的语言行为。今天你习惯于这样想,以前的业影响到你现在的思维状态就随业所现。业的..
南怀瑾：药师经的济世观（十七）
第17讲 极善思惟佛说你不是为自己而问,你是为后世众生着想,为了救拔这些被业障所缠缚的众生,为了利益安乐像法时代转法轮时的一切众生,所以提出来问佛的本愿,你现在仔细的听..
宣化上人：华严经净行品浅释（十七）
E9、有十愿明习诵旋礼时愿讽诵经时 当愿众生 顺佛所说 总持不忘讽诵经时:就是我们人读诵大乘经典的时候。对著本子,这叫读;背著,不用本子,这叫诵。我们读诵经典的时候,也要..