龙舒净土文新白话版卷四

龙舒净土文新白话版卷四

龙舒净土文新白话版卷四龙舒净土文卷第四 净土法门,主要体现在《大阿弥陀经》与《十六观经》中,有浅有深。浅的功效小,而在九品中品位低下;深的功效大,而在九品中品位高..

入门知识

《妙法莲华经》卷四法师品第十

《妙法莲华经》卷四法师品第十

妙法莲华经法师品第十尔时世尊因药王菩萨、告八万大士:‘药王,汝见是大众中,无量诸天、龙王、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人与非人、及比丘、比丘..

佛经

《妙法莲华经》卷四,五百弟子受记品第八

《妙法莲华经》卷四,五百弟子受记品第八

妙法莲华经卷第四后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译妙法莲华经五百弟子受记品第八尔时富楼那弥多罗尼子、从佛闻是智慧方便、随宜说法,又闻授诸大弟子阿耨多罗三藐三菩提..

佛经

《楞严经》卷四

《楞严经》卷四

楞严经卷四尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第一..

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慈航法师:成唯识论讲话(卷四)

慈航法师:成唯识论讲话(卷四)

成唯识论讲话(卷四)【又契经说:一切有情皆依食住。若无此识,彼识食体,不应有故。谓契经说,食有四种:一者段食。变坏为相。谓欲界系香味触三,于变坏时,能为食事。由此..

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大佛顶首楞严经卷四【十四】

大佛顶首楞严经卷四【十四】

大佛顶首楞严经卷四【十四】由明暗等二种相形。于妙圆中黏湛发见。见精映色。结色成根。根元目为清净四大。因名眼体。如蒲萄朵。浮根四尘。流逸奔色。由动静等二种相击。于..

楞严经感应

韩廷杰:成唯识论译注 卷四

韩廷杰:成唯识论译注 卷四

成唯识论译注卷四作者:韩廷杰释译星云大师总监修卷四译文佛经又说:一切有情众生都依靠食维持生命。如果没有这第八识,就不应当存在那种识食的自体。佛经说有四种食:一是..

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