龙舒净土文新白话版卷九

龙舒净土文新白话版卷九

龙舒净土文新白话版卷九龙舒净土文卷第九 《十六观经》说:“上品上生者,读诵大乘经典,解第一义。”然而修上品的人,佛的甚深旨义,不可不知。如今浅显的尚且不能知,何..

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龙舒净土文卷第六(新白话版)

龙舒净土文卷第六(新白话版)

龙舒净土文卷第六(新白话版)龙舒净土文卷第六 修行净土的人,应该随自己的方便行善,作为修行的功德。所以这一卷特别取名“劝谕”。如果是不识字的人,全靠仁慈君子,发..

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龙舒净土文新白话版卷五

龙舒净土文新白话版卷五

龙舒净土文新白话版卷五龙舒净土文卷第五 东晋的慧远法师,最先提倡修行净土法门,本朝的王敏仲侍郎,以及近年钱塘的陆居士,编集往生事迹,共有二百多例,都刻印流传了。..

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龙舒净土文新白话版卷六

龙舒净土文新白话版卷六

龙舒净土文新白话版卷六龙舒净土文卷第六 修行净土的人,应该随自己的方便行善,作为修行的功德。所以这一卷特别取名“劝谕”。如果是不识字的人,全靠仁慈君子,发菩萨心..

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龙舒净土文卷第四(新白话版)

龙舒净土文卷第四(新白话版)

龙舒净土文卷第四(新白话版)龙舒净土文卷第四 净土法门,主要体现在《大阿弥陀经》与《十六观经》中,有浅有深。浅的功效小,而在九品中品位低下;深的功效大,而在九品中..

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龙舒净土文(新白话版)

龙舒净土文(新白话版)

龙舒净土文(新白话版)东晋的慧远法师,最先提倡修行净土法门,本朝的王敏仲侍郎,以及近年钱塘的陆居士,编集往生事迹,共有二百多例,都刻印流传了。现今将没有完全记载..

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龙舒净土文新白话版卷四

龙舒净土文新白话版卷四

龙舒净土文新白话版卷四龙舒净土文卷第四 净土法门,主要体现在《大阿弥陀经》与《十六观经》中,有浅有深。浅的功效小,而在九品中品位低下;深的功效大,而在九品中品位高..

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龙舒净土文卷第九(新白话版)

龙舒净土文卷第九(新白话版)

龙舒净土文卷第九(新白话版)龙舒净土文卷第九 《十六观经》说:“上品上生者,读诵大乘经典,解第一义。”然而修上品的人,佛的甚深旨义,不可不知。如今浅显的尚且不能..

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龙舒净土文卷第六

龙舒净土文卷第六

龙舒净土文卷第六龙舒净土文 作者:王日休龙舒净土文卷第六宋国学进士王日休撰修净土者。宜随其所而为善。以资进修之功。故此卷名特为劝谕。若不识字人。全赖慈仁君子。发菩..

龙舒净土文

龙舒净土文卷第五(上)

龙舒净土文卷第五(上)

龙舒净土文卷第五(上)龙舒净土文卷第五宋国学进士王日休撰东晋远法师。倡首修净土。本朝王敏仲侍郎。及近年钱塘陆居士。编集感应事迹。凡二百余传。皆镂板流传。今不及尽载..

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