佛学常识：如瑞法师：佛教的真实是什么意思_什么是所行真实
何谓真实呢？《大乘义章》卷二曰：法绝情妄，名为真实。意思是说，了达缘起性空的道理后，证得诸法实相之理，离开一切妄想分别执着，才称为真正的真实。在实际的修行路上，..
佛学常识：如瑞法师：阇梨是什么意思_阿阇梨有几种
阇梨，梵语阿阇梨的略称，意译教授师、轨范师等。阿阇梨能教授弟子，矫正弟子的行为，使令端正合宜，堪为弟子之楷模。菩萨出家受十戒，尽形寿顶戴奉持，终身不得犯。和尚、..
佛学常识：如瑞法师：具足戒是什么意思？
戒有二义，一是警策（身口意）三业，远离缘非；二是禁断诸恶，即防非止恶。戒能防止身口造作恶业，令心远离热恼而得清凉，因此戒从功用上说又名清凉。《华严经疏》云，具足..
如瑞法师：佛出家日开示
佛出家日开示如瑞法师今天是释迦才牟尼佛的出家日。释迦牟尼佛出家,他已经证道了。那我们也已经出家,什么时候能证道呢?这就全在于我们的信心,在于我们的用心了。学,是为了..
如瑞法师：内心常怀感恩
内心常怀感恩如瑞法师佛法很高深,所以我们要学习。学的道理越多,在生活当中就越会应用。拿吃饭来讲,学佛的人和不学佛的人,这里面就会有差别。从表相上说,出家人用钵吃饭。..
如瑞法师：布朗的手帕
布朗的手帕上如下瑞法师我给大家讲个故事吧,是真人真事。在报纸上看到,有一个叫《布朗的手帕》的故事。布朗是当代美国大家公认的,很了不起的思想家,他很富有。但这样一个富..
如瑞法师：修行从心开始
修行从心开始如瑞法师从今天开始,作于阑盆法会。大家更要提起心念,抓紧用功。我昨天在妙吉寺也说:诵经和诵经是不同的。所以当你进法堂的时候,要能够想到为利益所有的法界的..
弘一法师：如瑞法师：弘一大师一碟咸菜、一杯白开水的故事
一个行菩萨道的人，即使在贫穷困苦之中，也不会怨天尤人，更不会因为贫穷而弃舍自己的道业。甚至愈在困苦之中，愈是守道清净。弘一大师的老友夏丏尊，有一天来拜访大师。看..
如瑞法师：修行勿需太多
修行勿需太多如瑞法师同学们每天集体诵《华严经》。许多人见了,都欢喜赞叹。说大家不但方队排得很整齐,而且诵得也都非常专注。我听到以后,非常高兴,也很随喜大家。我们能诵..
如瑞法师：学以致用 惭愧忏悔
学以致用 惭愧忏悔如瑞法师我们修行,要修什么?最主要的是修对治自我的贪著。不要一天到晚我要这样,我要那样。先给大家讲一个真实的故事:一个老者,在他病重弥留之际,一直不..
如瑞法师：修行应该善于用心
修行应该善于用心如瑞法师日前,有位居士问在家诵什么经合适。其实不管读什么经,都是要明白佛法的道理,归到根本上首先是要培养我们的信心。就象我们一开始就要皈依三宝,因为..
如瑞法师：从我们做起
从我们做起如瑞法师国家宗教局叶小文局长在接受新华社的采访时说,当今社会贫富不均等现象,只有靠佛教才能得到圆满的解决。当然在这个世界中,天主教、伊斯兰等,他们也可以起..
如瑞法师：为什么要皈依三宝_归投三宝令身心安稳
归依三宝，就是归依佛、归依法、归依僧。归依三宝是学佛成佛的基础，如果想成为真正的佛弟子，就要受持三归依。归依有归投、依怙等义。关于归依的相，有论描述说：如子归父..
如瑞法师：听到佛号、手拨念珠就要提起正念
正念，以世间法来说，就是不生邪恶的念，出家修行就要把念头安住在佛法上。念是念头，正是对邪来说，正念就是不生邪念。一些大德也讲过，念字上面是个今，底下是个心，所以..
如瑞法师：修行却在平常中
修行却在平常中如瑞法师正物须正心,修行即在平常中。若离世间证菩提,怎见如来金色身。这是说明:佛法在世间,不离世间觉,吃喝拉撒睡都有佛法,就看我们怎么样用心。我刚才来观..
如瑞法师：楞严经是如何传到中国的_楞严经从印度传入中国的故事
据说《楞严经》为古印度的国宝，印度国王严禁将其携带出境。隋朝的时候，天台宗的智者大师根据《法华经》经义著述出天台止观。当时，有一位印度高僧对大师说，天台止观与《..