虚云法师开示录-断习气不被外境迁自得威仪
五月二十日开示佛所说法，千经万论，总是要众生明自己的心。若人识得心，大地无寸土。众生无量劫来，被物所转，都是心外见法，不知自性。本来无一物，万法了不可得，妄执心..
虚云法师开示录-五月二十六日开示
五月二十六日开示孔子《论语》二十篇，第一句说：“子曰学而时习之。”子者，孔夫子；曰者，说也。孔子教人将学过的东西，时常温习，语默动静，念念不忘；若所学仿佛大意，..
虚云法师开示录-经律论三藏律藏戒律
五月二十三日开示世上军令严肃，令行如山倒，谁也不能违它。佛所说法，亦如军令一般，为佛弟子，只有依教奉行，决不能丝毫违犯。前几天说的布萨时上座对沙弥说：“汝等各净..
虚云法师开示录-勿被五欲七情所转
闰三月十二日开示古人为生死大事，寻师访友，不惮登山涉水，劳碌奔波。吾人从无始来，被妄想遮盖，尘劳缚着，迷失本来面目。比喻镜子，本来有光明，可以照天照地，但被尘垢..
虚云法师开示录-戒律的重要性
五月十五日开示丛林布萨，一个月内黑月白月两回，《梵网经》、《四分戒本》，每月本来都要诵两次，今只半月诵《梵网经》，半月诵《四分戒本》，已省略了。梵语布萨，华言净..
虚云法师开示录-众生的习气
四月二十九日开示讲起办道，诸佛菩萨只叫除习气，有习气就是众生，无习气就是圣贤。圣贤的妙用，识得则烦恼是菩提，识不得则菩提成烦恼。烦恼与菩提，如反掌覆掌。这些话说..
虚云法师开示录-心不被境转，修行就不错过时光了
四月二十七日开示有一件事要嘱咐各位的，近日各处来信问本寺是否传戒。大家知道的，我在这里是住茅蓬，各位有缘，所以共住在一块。现在要响应政府号召，自给自食，若人多了..
虚云法师开示录-平常心的真实义理
五月十七日开示昔日赵州问南泉“如何是道？”泉曰：“平常心是道。”州曰：“还可趣向也无？”泉曰：“拟向即乖！”州曰：“不拟争知是道？”泉曰：“道不属知，不属不知；..
虚云法师开示录-六道轮回、色界、欲界
四月二十六日开示凡在三界之内，都要六道轮回，六道之中，分三善道，三恶道。天、人、阿修罗，是三善道；畜生、饿鬼、地狱，是三恶道。六道之中，每一道都有千品万类，贵贱..
虚云法师开示录-云居山方便开示-佛法即因果
释迦如来佛陀说法四十九年，谈经三百余会，归摄在三藏十二部中。三藏者，经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠，不外戒定慧三学。经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。再约而言之，则..
虚云法师开示录-戒律之如法传戒持戒守戒
佛教的月刊上常说，佛门遭难，滥传戒法，规矩失传，真理埋没，这些话我也常讲。前几十年我就说，佛法之败，败于传戒不如法。若传戒如法，僧尼又严守戒律，则佛教不致如今日..
虚云法师开示录-放下执着与人我是非烦恼
佛说三藏教，谓诸修行人修因证果，要经历三大阿僧祇劫的时期，才能成功，独禅门修证很快，可以“不历僧祇获法身”。两相比较，前者要经千辛万苦才能成功，真是为难，后者只..
虚云法师开示录-修行是随时随地生活中
世界上人由少至老，都离不了衣食住三个字，这三个字就把人忙死了。衣服遮身避寒暑，饮食少了就饥渴，若无房子住，风雨一来无处躲避，所以这三个字一样也少它不得。人道如此..
虚云法师开示录-人生宝贵如盲龟遇浮孔
我今天在过堂的时候，看见各人吃饭，渐渐有些散乱。吃饭时候容易散乱，亦正好对治散乱。世人不知人身之宝贵。《大涅槃经》偈曰：“生世为人难，值佛世亦难，犹如大海中，盲..
虚云法师开示录-四月初九日开示
虚云法师开示录四月初九日开示达摩祖师曰：“明佛心宗，行解相应，名之曰祖。”行解相应就是说得到行得到。古人有说得到行不到的，亦有行得到说不到的。说属于般若慧解，行..
虚云法师开示录-四月十五日结夏安居开示
虚云法师开示录四月十五日结夏安居开示昨夜库房职事对我说，明天结夏的节令要吃普茶，买不到果子等物，库房什么都没有，怎样办呢？我说，我在这里住茅蓬，不知什么时候，只..
虚云法师开示录-佛法在世间不离世间觉
今天雨水纷纷，寒风彻骨，大家不避艰辛的插秧，为了何事呢？昔日百丈惟政禅师向大众说：“你为我开田，我为你说大义。”后来田已开了，师晚间上堂，僧问“田已开竟，请师说..
虚云法师开示录-众生与佛的差别
虚云法师开示录四月初五日开示《楞严经》云：“理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽。”理者是理性。即人人本心，本来平等之性。天台宗的六即，是圆教菩萨的行位。一理..
虚云法师开示录-四月十一日开示
虚云法师开示录四月十一日开示这两天老朽打各位的闲岔，旧厕所拆了，新的未完工，各位解手有些不便。你我在世上做人都是苦，未明白这个道理变化，这里不适意，那里也不适意..
虚云法师开示录-蒋中和笔记整理
虚云和尚开示录蒋中和笔记蔡日新整理二十二日，师开示云：“修道不难，但能放下万缘，人法双绝，四相皆空，平平实实做去即得。”并举某僧行相为例，其人耳聋，目不识丁，貌..