黄念祖：无量寿经释 第十四讲
黄念祖：无量寿经释 第十四讲佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解 第五十一卷 必成正覺第七 這一章介紹彌陀大願功德圓滿。整個佛法中，不僅是釋尊一代時教，實際上，盡法界無..
金刚经讲义 离相寂灭分第十四
国家宗教事务局等中央政府10部门日前联合发布的《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关部门的意见》，明确规定不得将宗教活动场所作为企业资产上市。作为对近期出现的有..
佛教故事：种善因得善果 （第十四讲）
种善因得善果 (第十四讲)净空法师讲述华藏图书馆录影室问:各位观众,目前我们这个世界动汤不安,到处充满了危机,可以说不只是外在的环境,正在急速的恶化,而内在的人心,更是加..
《妙法莲华经》卷五安乐行品第十四
妙法莲华经卷第五后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译妙法莲华经安乐行品第十四尔时文殊师利法王子菩萨摩诃萨、白佛言：‘世尊，是诸菩萨，甚为稀有，敬顺佛故，发大誓愿，..
宗派概论：第十四课、藏传佛教
第十四课 藏传佛教西藏的佛教，应溯自公元四世纪，藏王拉托托日宁赞得《如意珠宝箧庄严经》等，因不解经义，以「玄密圣物」奉祀；至公元七世纪中叶，藏王松赞干布始建寺译..
南亭法师：十善业道经讲话 第十四讲
第十四讲各位听众、十善业道经,今天讲到别明十善利益中:丙字下第二段、不偷盗的利益。经上说:‘复次、龙王!若离偷盗,即得十种可保信法。何等为十?一、资财盈积,王贼水火,及..
智谕法师：《中论要解》第二卷－－观合品第十四
《中论要解》第二卷--观合品第十四中论要解 作者:释智谕观合品第十四[见可见见者是三各异方如是三法异终无有合时]问曰:经云根尘识,三事和合触。既有根尘识,既有和合触,云何..
亲佛法师：二课合解 第十四讲
《二课合解》第十四讲3月22日上午 9:00,释亲佛法师在榕桦寺念佛堂向四方信众讲授《二课合解》。今天的内容继续上节课的“大忏悔文”。在进行正文之前,释亲佛法师开示道:佛..
阿弥陀佛第十四大愿_眷属无量愿
第十四愿：眷属无量愿好，我们看第十四愿：设我得佛。国中声闻。有能计量。乃至三千大千世界众生。悉成缘觉。于百千劫。悉共计校。知其数者。不取正觉。这一愿是眷属无量，..
大安法师：《劝修净土诗》第十四、十五首
《劝修净土诗》第十四、十五首好,请看下面。“人传天竺是西方,天竺支那在足傍。莫向泥途分净秽,休从火宅辨炎凉。三千世界非吾土,万亿乾坤是故乡。去去莫愁途路远,不劳弹指..
悟道法师：五戒相经笺要 第十四讲
片头字幕：[言持戒，且先守佛两句略戒，曰：诸恶莫作，众善奉行。此两句包罗一切戒法，了无有遗。此系如来戒经中语，文昌帝君引而用之《阴骘文》。此两句，泛泛然视之，似..
黄念祖：《净修捷要》报恩谈（黄念祖老居士）【第十四拜至第十九拜】
一心观礼,无量光寿,是我本觉,起心念佛,方名始觉,托彼依正,显我自心,始本不离,直趋觉路,暂尔相违,便堕无明,故知正遍知海,虽入众生心想,寂光真净,不涉一切情计,微妙难思,绝待..
观辉居士：楞严经白话解卷第十四 第三十八章 如来顶咒 功德无量之二
卷第十四第三十八章 如来顶咒功德无量之二原文说是语已,会中无量百千金刚,一时佛前合掌顶礼,而白佛言:如佛所说。我当诚心保护如是修菩提者。尔时,梵王、并天帝释、四天大王..
宋智明：《宝王三昧念佛直指》晨语 别明客途所修三昧第十四
《宝王三昧念佛直指》晨语别明客途所修三昧第十四道场既备，供事已陈，一一无不如仪，岂可随时空过。则当依教运之以观慧，解之以妙境，承此胜心无作行，则生死海必枯，净土..
高僧传 卷第十四（目录）
高僧传第一卷(译经上十五人)汉雒阳白马寺摄摩腾汉雒阳白马寺竺法兰汉雒阳安清汉雒阳支楼迦谶(竺佛朔 安玄 严佛调 支曜 康巨 康孟详)魏雒阳昙柯迦罗(康僧铠 昙帝 帛延)魏吴..
方伦居士：初级佛学教本 第十四课 菩萨十地
第十四课 菩萨十地行者发菩提心,作度他事业,即是菩萨,然此菩萨,虽发大心,而德学的修养皆不够,不过具名而已。所以菩萨从初发心,虽经十住 (1)、十行 (2)、十回向 (3)、历时一..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第十四(2)
瑜伽师地论讲记 卷第十四(2)寅二、能令有情难不护根(分二科) 卯一、正辨相(分二科)辰一、举不护(分二科) 巳一、总标列复有三法能令有情不护诸根：一、于依止中邪法种子，二..
《入中论》第七次课程 第十四讲之：凡夫、二乘和菩萨的三重境界
《入中论》第七次课程总第十四讲之:凡夫、二乘和菩萨的三重境界主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年5月2日晚地点:北京大学二教407室凡夫、二乘和菩萨的三重境..