钟茂森博士:《孝经》研习报告(第十四集)
钟茂森博士:《孝经》研习报告(第十四集)尊敬的各位大德,大家好。我们今天继续来学习《孝经》,上一回我们学到「纪孝行章第十」,这一章我们刚刚开了个头,还没有讲完,..
钟茂森博士:《孝经》研习报告(第八集)
钟茂森博士:《孝经》研习报告(第八集)尊敬的各位仁者,大家好!我们今天继续来学习《孝经》。上一次我们学习到「庶人章第六」,这个意思还没有讲完,我们先把这一章的经..
钟茂森博士:《孝经》研习报告(第二集)
钟茂森博士:《孝经》研习报告(第二集)尊敬的各位仁者,大家好!我们今天继续来学习《孝经》。昨天我们给大家简单的介绍了《孝经》的概要,尝试著用佛教天台宗分析经典的..
钟茂森博士:《孝经》研习报告(第十八集)
钟茂森博士:《孝经》研习报告(第十八集)尊敬的各位大德,大家好。我们继续来学习《孝经》,今天我们学习第十六章「感应章第十六」,这章题目是叫「感应」,是讲到一个行..
钟茂森博士的母亲:三十年教子心得
钟茂森博士的母亲:三十年教子心得 三十年教子心得——母爱的光辉和谐社会 女德为要 —中国·新郑首届女子道德修养公益论坛 2011年3月8日 赵良玉老师主持人:尊敬的各位领..
钟茂森博士:二十一世纪所需的道风(第三集)
钟茂森博士:二十一世纪所需的道风(第三集) 二十一世纪所需的道风 锺茂森博士主讲 (第三集) 2009/4/17 中国广东省兴宁市佛教协会 档名:57-01-03 佛法的修学要注重哪些..
钟茂森博士:回归本性本善《十善业道经》学习心得(第六集)
钟茂森博士:回归本性本善《十善业道经》学习心得(第六集) 回归本性本善《十善业道经》学习心得 钟茂森博士主讲 (第六集) 2007/4/10 香港佛陀教育协会 档名:52-205-06..
钟茂森博士:外星人、动物投胎转世为人的实验案例
钟茂森博士:外星人、动物投胎转世为人的实验案例魏斯医生是耶鲁大学医学院毕业的博士,经过了几十年的科学培训,他完全不相信有轮回,但是经过这些种种的案例,他是亲自做..
钟茂森博士:勿破人之婚姻
钟茂森博士:勿破人之婚姻 【勿破人之婚姻。】安士先生在发明注解这里面说到,「男家曰婚,女家曰姻」。婚姻的说法详细辨别它有不同,男称婚,所谓男大当婚,姻是对女方而..
钟茂森博士:勿妒人之技能
钟茂森博士:勿妒人之技能 【勿妒人之技能。】就是不要妒忌别人的技能。安士先生在注解当中说到,「财产是夺得去之物,故用谋,技能则无所用其谋,唯有妒而已矣」。所以财..
钟茂森博士:回归本性本善《十善业道经》学习心得(第五集)
钟茂森博士:回归本性本善《十善业道经》学习心得(第五集) 回归本性本善《十善业道经》学习心得 钟茂森博士主讲 (第五集) 2007/4/9 香港佛陀教育协会 档名:52-205-05 ..
钟茂森博士:关于生命轮回的科研成果介绍
钟茂森博士:关于生命轮回的科研成果介绍 钟茂森博士介绍 钟茂森博士现任美国德州大学(布朗斯威尔分校)商学院金融助理教授。今年29岁。1995年在中国广州市中山大学获经济学..
钟茂森博士:从华严科学说智慧人生(第二集)
钟茂森博士:从华严科学说智慧人生(第二集) 2010年新加坡弘法大会—从华严科学说智慧人生 钟茂森博士主讲 (第二集) 2010/1/2 新加坡博览中心第二大厅尊敬的李总务,以..
钟茂森博士:回归本性本善《十善业道经》学习心得(第三集)
钟茂森博士:回归本性本善《十善业道经》学习心得(第三集) 回归本性本善《十善业道经》学习心得 钟茂森博士主讲 (第三集) 2007/4/6 香港佛陀教育协会 档名:52-205-03 ..
钟茂森博士:天必锡汝以福
钟茂森博士:天必锡汝以福 【天必锡汝以福。】这个『福』那就是无量无边,同诸佛如来一样。这个『天』也就代表什么?自性,性德自然流露,这是讲到佛法高级处。回过头来我..
钟茂森博士:回归本性本善 《十善业道经》学习心得(第八集
钟茂森博士:回归本性本善 《十善业道经》学习心得(第八集 回归本性本善 《十善业道经》学习心得 钟茂森博士主讲 (第八集) 2007/4/12 香港佛陀教育协会 档名:52-205-08..
钟茂森博士:人死后再投胎转世的几个有趣案例
钟茂森博士:人死后再投胎转世的几个有趣案例 钟茂森博士《因果轮回的科学证明(第二集)》人之所以忘记自己的前世,是因为他在投胎以后,在母亲体内做胎儿会受很多的折磨..
钟茂森博士:回归本性本善《十善业道经》学习心得(第二集)
钟茂森博士:回归本性本善《十善业道经》学习心得(第二集) 回归本性本善《十善业道经》学习心得 钟茂森博士主讲 (第二集) 2007/4/4 香港佛陀教育协会 档名:52-205-02 ..
钟茂森博士:勿坏人之名利
钟茂森博士:勿坏人之名利 【勿坏人之名利。】安士先生注解中说到,「名者,立身之具,利者,衣食之源。求之甚难,坏之甚易。於欲坏之时,想到求者之辛苦,忍乎不忍」?世..