星云法师：为神鬼灵祇祈愿文
慈悲伟大的佛陀！我今天要为神鬼灵只向您祈愿。他们虽非凡夫肉躯所能感触，但也同样生活在法界之内，甚至，他们曾经生于人道，他们曾经是我们宿世的父母宗亲：他们有的曾经..
星云法师：为贫苦大众祈愿文
慈悲伟大的佛陀！祈求您垂听弟子祈愿的心声：世界上有许多人遭逢不幸，成为无依无靠的贫苦者。他们三餐不继，衣物缺乏，有的人染患传染病，有的人成为流浪汉。慈悲伟大的佛..
星云法师：为心慌意乱祈愿文
慈悲伟大的佛陀！请您垂慈听我求救的心声，请您怜愍听我悲苦的处境：我的心像一团纷乱的丝线，如果无法心开意解，我就不能得救了！我的心像失去方向的破舟，如果无法找到陆..
星云法师：佛教的真理是什么?（中道）
壹·中道的意义佛世时，有一位比丘，名二十亿耳，出家前是一名琴师。随佛出家后，急于证果，日夜不懈的精进修行，结果不但久久没有开悟，反而把身心弄得疲惫不堪，因此生起..
星云法师：为消防人员祈愿文
慈悲伟大的佛陀！居住在都市里的人们，不是怕市虎汽车的危险，就是怕火蛇窜起的意外。尤其，火灾迅速，骇人听闻，不是这里的高楼起火，就是那里的餐厅焚烧，失去财物固然令..
星云法师：为日本东北大地震祈愿文
慈悲伟大的佛陀！三月十一日，日本本州宫城县等沿海地区发生大地震和海啸了！您可曾听到众生的呼号？ 可曾看到亲人的惨痛？佛陀啊！佛陀！那是人间地狱发出的哀嚎！ 那是娑..
星云法师：佛教与生活之二
各位法师、各位居士：天气很热，非常感谢大家仍然这么踊跃的来听讲。昨天我曾经从生活的空间、生活的时间、生活的人间三方面阐述了佛教与生活的关系；今天让我从佛教的物质..
星云法师：如何建设现代佛教
各位教授先生、各位嘉宾：这次会议的主题是“现代佛教”，我以“如何建设现代佛教”，提出我的看法。“现代化”这个名词，代表着进步、适应、成功、光明、自由、民主的意思..
星云法师《十大弟子传》：阿那律－天眼第一
无忧的童年生活在《阿弥陀经》里记载著十六位大阿罗汉的名字，有一位阿藐楼陀，那就是阿那律尊者。阿那律，生为王族的后裔，是佛陀的堂弟。佛陀的父亲净饭王往生以后，继承..
星云法师：为新生儿祈愿文
慈悲伟大的佛陀！我虔诚地告诉您：一个新的生命诞生了！我儿XX来到了人间，祈求在您的加被之下，孩子无灾无难，身心健康；孩子昼夜吉祥，平安长大；孩子聪明慧解，学习无碍..
星云法师：身心安住的家园
各位法师、各位护法信徒：今天是人生哲学讲座的第二天，我所要讲的题目是“身心安住的家园”。我们的心究竟住在哪里？一般以为心就住在我们的身体里面，果真如此，那么我们..
星云法师：人间佛教的建立
第一篇从人道到佛道第二篇从入世到出世第三篇从自利到利他第一篇从人道到佛道壹·前言佛教是以人为本的宗教，《维摩诘经》说：「菩萨随其方便，则成就众生；随成就众生，则..
星云法师：内心的无限潜能
宇宙万物都有它的性能，性能好的物品持久耐用，性能不好的物品容易耗损。只有我们的佛性亘古今而不变，历万劫而弥新。柴陵郁禅师悟道时，说了一首诗偈：我有明珠一颗，久被..
星云法师：心理的病态，需要自我观照、自我治疗。
每个人都有生病的时候，身体有病，就要医生给看。我们的心理也会害病，心理的病就是贪婪、嗔恨、愚痴、嫉妒、邪见……等等。心理上有病时，也应该设法加以治疗；身体肮脏时..
星云法师：教育何必太严苛
星云大师:教育何必太严苛人可以不信佛，但不能不信因果，一个人没有因果观念，为非作歹还以为没人看到。其实，就如俗语所说：“举头三尺有神明。”青少年心中建立了因果观..
星云法师：人生为空，为何奋斗?
星云大师：人生为空，为何奋斗?世界上的一切事物，不但“无常”，而且“无我”。所谓“我”，是恒常不变的实体，具有自我主宰的功能，然而，世界上有没有能单一独立、自我..