佛教名词：【善法】_什么叫善法_什么样的法叫善法
善法（佛教解释）善法，多是佛学用语，通俗的讲就是修善果的方法。除此之外，还有好的方法、好的法令的意思。什么样的法叫善法？一切普世、入世的法，都是善法。善法是讲这..
佛教名词：【习气】-习气是什么意思
习气（佛教解释）习气，汉语词汇。拼音：x q释义：1、 佛教语。谓烦恼的残余成分。佛教认为一切烦恼皆分现行、种子、习气三者，既伏烦恼之现行，且断烦恼之种子，尚有烦恼..
佛教名词：佛教名词之心佛_什么是心佛_心佛是什么意思
什么是心佛？心佛是什么意思？心佛有依心成佛、是心是佛、心中所现之佛，三个意思。心佛，华严十种佛之一。依心成佛，故曰心佛。又心中所现之佛，谓之心佛。又，是心是佛。..
佛教名词：信仰_佛教的信仰是什么意思_信仰的重要性
信仰是什么？信仰，梵语（sraddha），译作信心、信解，是信心瞻仰之意，指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉和尊敬，并把它奉为自己的行为准则；信仰带有情感体..
佛教名词：佛教名词之无碍_无碍是什么意思_无碍的意思
无碍是什么意思？（佛教解释）无碍，谓通达自在，没有障碍。维摩经佛国品曰：心常安住无阂解脱。往生论注下曰：无碍者，谓知生死即涅槃，如是等入不二门无碍相也。即身成佛..
佛教名词：【少欲知足】-佛经中怎么解释“少欲知足”
少欲知足（佛教解释）佛经中所常期勉信众的生活态度。对于自己尚未得到之物不贪求，谓之少欲（alpeccha），对于已得之事法，即使少得亦觉满足谓知足（sam!tus!t!a）。含义..
佛教名词：即身成佛_即身成佛是什么意思_即身成佛解释
即身成佛是什么意思？即身成佛，为密宗所说，也就是不用改变现在的肉体，就能够成为正知正觉的佛。是历劫成佛的另一种说法，正像禅宗所谓顿悟成佛之说类似。密宗主张三密相..
佛教名词：邪见_什么叫邪见
邪见（佛教解释）五见使中，拨无因果之见叫做邪见。2．凡是不合正法的外道之见都可叫做邪见。简述邪见：有身见(sakkya-dintilde;ntilde;hi)，是指执着有我的邪见。kya是身..
佛教名词：地狱_十八层地狱
佛教地狱地狱（巴利语niraya，或作naraka），分为四大类：八寒地狱、八热地狱、近边地狱、孤独地狱八寒地狱八寒地狱分为：具疱地狱、疱裂地狱、紧牙地狱、阿啾啾地狱、呼呼..
佛教名词：灌顶_什么是灌顶
灌顶（佛教解释）灌顶，梵文为「Abhi?eka 阿毗晒噶」，有「驱散 」及「注入」之涵意，也可以翻译为「授权」。在修行密法时，首先要有一位具足实证资格的上师，设立本尊坛城..
佛教名词：具足戒_什么是具足戒
具足戒（佛教解释）佛教的具足戒是比丘、比丘尼受持的戒律，因为这些戒律与十戒相比，戒品具足，所以称具足戒。关于具足戒的条目，虽然各地都有不同，但大致内容是相同的。..
佛教名词：无为法_什么叫无为法
无为法（佛教解释）佛教名词，梵文Asamskrta的意译，略称无为。与有为法相对。指不依因缘 和合而成的不生不灭、无来无去、非彼非此的绝对。原本是涅盘的异名。大乘佛教，尤..
佛教名词：圆满_佛教圆满是什么意思_佛教圆满解释
圆满是什么意思？（佛教解释）圆满，指不偏不倚，完满无缺。天台宗称为圆教，立有圆融、圆满二义。《华严经》卷五十五说：尔时，如来知诸众生应受化者，而为演说圆满因缘修..
佛教名词：弟子（佛教名词）_什么是弟子_俗家弟子是什么意思
弟子弟子即徒弟。如你对某种技艺有兴趣，想要学习，那你就需要寻找明师，以弟子的身份拜师学艺。。俗家弟子是什么意思？俗家弟子这个名词来源于少林寺，也叫少林俗家弟子。..
佛教名词：三恶道是什么_三恶道到底有多苦_什么人下三恶道
三恶道是什么？三恶道，是指六道中的「地狱道、饿鬼道、畜生道」，随顺恶行而趣向恶途，之所以把这三道称为三恶道，一个原因是众生造了恶业，堕落到恶道里面去；另一个原因..
佛教名词：礼佛_礼佛是什么意思_如何礼佛
礼佛（佛教解释）礼佛，就是向佛礼拜，忏悔吾人所造之业，以为灭障消灾增加福慧的殊胜法门。它的方式很多，包括：雕刻佛像、供养塔寺和佛菩萨形像、赞叹诸佛像好庄严、歌颂..
佛教名词：佛教名词之离相_离相是什么意思_离相的意思
离相是什么意思？离相的意思离相，是离一切虚妄之相。金刚经说：离一切相，修一切善。离相者，离一切幻相也。世间一切相，皆是幻化之相。凡夫不知这个幻相是虚而不实，所以..
佛教名词：【六根】_什么是六根？_佛教中的六根指的是哪六根？
六根（佛教解释）指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。常见辞汇【 六根 】《 陈义孝..
佛教名词：佛教名词之常住_佛教常住是什么意思_常住的意思
常住，在佛教中有多种解释，一是法没有生灭变迁、恒常永住；二是佛果；三是寺院财物。常住之「法恒常永住」常住，是指永恒的法身慧命，法没有生灭变迁、恒常永住。《法华经..