佛教名词：佛教词语之善根_什么是善根_善根是什么意思
善根是什么意思？善根，即善法的根，产生诸善法的根本。善根就是埋藏在每个人内心的慈悲与智慧的种子，它具备增长广大的潜力，就好比植物的根一样。人的内心有善法的根，就..
佛教名词：【痛苦】_痛苦是什么_人为什么会痛苦？
痛苦痛苦，一种广泛的而复杂的人类感受，意指会让人经验性地感到不舒服、不快乐等负面情绪的任何事物，它通常与受伤，或会让你受到伤害的威胁连结在一起。肉体受到伤害而产..
佛教名词：【善知识】-什么是善知识
善知识（佛教解释）善知识，在佛教中的解释：梵语kalya^n!amitra，巴利语kalya^n!a-mitta。音译作迦罗蜜、迦里也曩蜜怛罗。其与恶知识相对，它指正直而有德行，能教导正道..
佛教名词：佛教名词之心地_心地是什么意思_佛教心地的意思
心地是什么意思？佛教心地的意思心地，一般指人的存心、用心。在佛教中有两个解释，一是指心能生万法，如地能生万物。二是指修行人依心而起行，故名心地。以大地来比喻心，..
佛教名词：佛教名词之感化_感化是什么意思_感化的意思
感化是什么意思？感化的意思感化，指用言语和行动去感动和改变一个人， 使其人性变善。在佛陀一生四十五年的行化教诫中，曾经度脱了无数的出家比丘。这些比丘在未出家前，..
佛教名词：【唯识】-唯识是什么
唯识（佛教解释）梵语 （Vijāptimātratāsiddhi）。音译毗若底摩坦喇多，梵语倒置，称为识唯，汉土译为唯识。识者心之别名。词语属性释义所谓唯识，即是简去心外诸法，择..
佛教名词：苦行_什么叫苦行_苦行是为了什么
苦行是什么意思？苦行是为了什么？苦行，即用艰苦的方法修行，是印度各宗教所修行的一种方法，在印度提倡苦行的宗教有耆那教、印度教等。印度早期的沙门多崇尚苦行。他们认..
佛教名词：忏法_什么忏法
忏法（佛教解释）佛教徒忏悔罪业的仪则和修习止观的行法。起于东晋的道安和尚，南朝宋、齐、梁、陈亦很流行，梁、陈之际尤甚。历代僧人撰制了不少忏法的佛书。今流行的有《..
佛教名词：心性_什么是心性_佛教中的心性是指什么
心性是什么意思？心性的意思心性，即永恒不变的心体，亦即如来藏心、自性清净心。对于诸佛而言，心性永远炯逾日月而常寂不动的，这是究竟的清明心。台宗所立四教中别教以下..
佛教名词：色法_色法是什么意思_佛教色法解释
色法是什么意思？色法，是指物质现象，即是众生的身体及身体所赖以生存活动的环境。泛指有质碍性之物，即占有一定空间，具有自他互相障碍，及会变坏之性质者。即是众生的身..
佛教名词：佛教名词之熏习_熏习是什么意思_熏习的意思
熏习是什么意思？（佛教解释）熏习，吾人身口所作的善恶业，或是意所作的善恶思想，其气分都留在阿赖耶识里，叫做种子或习气，这种种子或习气在阿赖耶识中存留其作用，即叫..
佛教名词：不二法门是什么意思_怎么理解不二法门
不二法门是什么意思？「不二」指一实之理，如如平等，没有彼此之别；「法门」指修行入道的门径。「不二法门」原指不靠言语传授，只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径。后指..
佛教名词：佛教名词之世间_佛教所说的世间是什么意思_世间的意思
世间是什么意思？（佛教解释）世间是指时间和空间。「世」说明过去、现在、未来等三世的时间，时间是从古到今往未来，是因果的循环，是因果的继续不断。「间」指出东、西、..
佛教名词：上座部_上座部佛教
上座部（佛教解释）上座部，又称上座部佛教，以八正道为根本，教法纯正。现存于东南亚的缅甸、泰国、斯里兰卡、柬埔寨、老挝、越南南部、中国云南边境等地区。二十世纪初开..
佛教名词：情爱_什么是情爱_佛教对情爱的理解
情爱是什么？佛教对情爱的理解情爱，是指亲情、友情、爱情。父母对儿女的情是最纯粹的，就是只有付出没有想要回收。爱情就比较复杂，真正的爱情是付出，但是很少有这样子的..
佛教名词：供奉_供奉的意思
供奉（佛教解释）供奉，指祭祀神佛、祖先。泛指奉献。语出《汉书王莽传中》：秦为无道，厚赋税以自供奉，罢民力以极欲。基本解释(1) [offer sacrifice to;make offerings t..
佛教名词：地藏七_什么是地藏七_修行地藏七的方法
地藏七（佛教解释）地藏七属于佛教净土法门，以念佛为正行，以吃素、诵《地藏经》、忏悔、放生、行善为助行，通通都是为了积累善根福德因缘，通通是为了培植净业三福，最终..
佛教名词：【总持】-佛教说的总持是什么意思
总持（佛教解释）在佛教中，总持为梵语陀罗Dhamp;amacron;raamp;ndotblw;i，译言总持。持善不失，持恶不使起之义，以念与定慧为体。菩萨所修之念定慧具此功德也。注维摩经..
佛教名词：佛教名词之说法_佛教中的说法是什么意思_佛教说法印如何结
说法是什么意思？说法的意思说法，在佛教中是指宣说佛法、讲授佛法，以化导利益众生。佛法是世间的光明，是人类的救星。有缘得闻佛法，应如《大集经》说：「闻法者，对说法..