法华文句记 第十九卷 - 大藏经

法华文句记 第十九卷 - 大藏经

法华文句记 第十九卷唐天台沙门湛然述释信解品有人以信解相对为四句。钝根正见信而不解。利根邪见解而不信。利根正见有信有解。钝根邪见无信无解。初二二句依何得名。若第..

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法华文句记 第二十六卷 - 大藏经

法华文句记 第二十六卷 - 大藏经

法华文句记 第二十六卷唐天台沙门湛然述释安乐行品今古释品。皆有生起十缘五缘等。及明来意三意五意。今则不尔。但随品文势逐义释之。不必一概。故至释此品。应委腾前四品..

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法华文句记 第十卷 - 大藏经

法华文句记 第十卷 - 大藏经

法华文句记 第十卷唐天台沙门湛然述次正解释者。初释事理中。先释。次所以。释中先释理云理是真如至为实者。理实何在。在心意识。故理无所存遍在于事。故事名权。故俱舍云..

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法华文句记 第十三卷 - 大藏经

法华文句记 第十三卷 - 大藏经

法华文句记 第十三卷唐天台沙门湛然述法华论云去。引论释也。论有三文。初约三乘。意令二乘与菩萨乘同得同有。于中先引论。次论言下解释论意。云次第者。与令解释次第不违..

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法华文句记 第九卷 - 大藏经

法华文句记 第九卷 - 大藏经

法华文句记 第九卷唐天台沙门湛然述释方便品正法华题称善权品。及至释文皆云善权方便。当知法护亦以善权而释方便。善是巧之异名耳。文自分二。初略中自二。初正释中文自为..

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