印度耆那教的素食传统
耆那教是印度一个小宗教团体，约有0.4%印度人是耆那教徒。所有的教徒都是素食者。根据考古证明，耆那教可能出现在五千到八千年前的印度河流域，现今巴基斯坦一带的居民仍有..
印度素食——高雅的传承
从1997年起，印度学生对于上生物课时是否要进行活体解剖，便拥有选择权；这是德里高等法院（Delhi High Court）回应素食团体所做的裁决。产品包装必须标明荤素2001年间，印..
陈士强教授：印度大乘佛教的契经与律典（下）
陈大惠：这样东西越多，你家就越兴旺一家人，包容越多幸福越多;夫妻间，包容越多感情越浓;乡邻间，包容越多相处越好;朋友间，包容越多友谊越长;同事间，包容越多事业越顺…..
陈士强教授：印度大乘佛教的契经舆律典（上）
陈士强教授：印度大乘佛教的契经舆律典（上）陈士强大约在南传佛教所传的斯里兰卡阿卢寺结集，与北传佛教所传的迦湿弥罗结集这两次大的结集之间，即公元前一世纪左右，在案..
星云法师：佛陀住世时的印度社会
很多人都以为今日学佛的人，是逃避现实，消极厌世，这实在是误解了学佛的本义。佛陀所以出家修道成佛，一方面当然是为了解救自己生死苦恼的问题，但另一方面是为了救济被压..
星云大师：第三节 佛陀住世时的印度思想界
第三节 佛陀住世时的印度思想界印度是一个文化古国，因为群雄拥兵自重，在思想界方面是极其发达，要知三千年前印度的思想界，正有如我国春秋战国时代。三千年前的印度思想..
王菲印度朝圣 享用素食
王菲与友人合照(右二)据港媒称，天后王菲与曾为蔡依林、孙燕姿填词的梁鸿斌，齐齐在印度菩提迦耶的正觉塔参加印度法会。梁鸿斌昨日凌晨在微博上载与王菲参加法会的照片，见..
佛教是哪一年从印度传到中国的？
佛教从哪一年传到中国来，在历史上很难考据。不过应该在秦始皇，即印度阿育王时代，就不断有佛教的人士将佛教慢慢带到中国。根据历史上记载：汉明帝在一天夜晚，梦见一位身..
宗派概论：第二课、印度部派佛教
第二课 印度部派佛教佛陀为适应众生根器，演说八万四千法门，在原始佛教时代，诸大弟子便已随个人的性格、思想、专好以及对教法的实践，而呈现出迥异的风格。所谓「佛以一..
宋立道：本于印度，融摄中华——惠能禅法的认识论特点
本于印度，融摄中华惠能禅法的认识论特点宋立道(贵州大学)论文摘要：中国禅法，尤其是南宗禅，有着两个来源：一是印度的，一是中国的。禅学作为解脱的实践系统，其所发展的..
龚隽：重提印度禅与中国禅 一种早期的思想史观察
在现代汉语世界的禅学研究中，作为一对待性范畴的「印度禅」与「中国禅」，早已为学者们耳熟能详。问题虽已提出，而深度的思想解释却没有出现。笔者并非对这一问题的解释难..
太虚大师：再议印度之佛教
再议印度之佛教──三十二年八月在缙云山作──一印顺论士前寄其所著印度之佛教第一章来请序，曾审阅而作议印度佛教史与之。今其全书共十八章已印出，并附敬答议印度之佛教..
印顺法师：印度之佛教 第二章 释尊略传
第二章 释尊略传第一节 出家前之释尊释迦牟尼佛之传记,零落难详。即其仅见于记述者,又多传说互异,且杂以表象之辞。欲取舍以得精确之佛传,实非今日所能也。今但取近于史实者..
印顺法师：印度佛教思想史 自序 目次
印度佛教思想史自序民国五十六年,我在『说一切有部为主的论书与论师之研究』「自序」中说:在战乱中所写的『印度之佛教』,「是用文言写的,多叙述而少引证,对佛教史来说,体裁..
体方法师：解脱之道讲记 a11 印度思想界浅说
“※印度思想界浅说※释尊的出现人间,有他的时节因缘,也就是印度当时的文化环境,有产生佛教的可能与需要。约从公元前十世纪起,学说林立,是印度思想界最活泼的时代。当时有..
雄才伟略的李世民，死在印度人那迩娑婆寐手上
雄才伟略的李世民，死在印度人那迩娑婆寐手上皇帝只手遮天，富有四海，星月可得。人要是坐上皇帝的位置，那是怎么都舍不得手中的权势的，所以皇帝老儿们都想万岁万岁万万岁..