佛光法师：解读《金刚经》第十六讲
佛光禅师解读《金刚经》第十六讲我们就刚才两句话,这话题就引开了。这就是万法机缘的巧妙,他巧妙到一种什么地步呢?那种佛性的圆满周全啊。他这种功德,所谓的功德是什么呢?..
常福法师：《金刚经》系列开示 35
上常下福法师金刚经系列开示什么叫妄,如何去妄?什么叫妄,如何去妄?妄是独立的,是了不可得的,绝对不是有来有去的,如果有来有去的话,哪个妄不就真实了吗?佛像在这个地方,你说..
常福法师：《金刚经》系列开示 61
上常下福法师金刚经系列开示须菩提,譬如有人身如须弥山王,汝意云何,是身为大否?须菩提言,甚大世尊,何以故,佛说非身,是名大身。释迦牟尼佛讲法报身之大,一个比喻的说法。前..
常福法师：《金刚经》系列开示 56
上常下福法师金刚经系列开示昨天讲到:“一切贤圣皆以无为法而有差别。”今天讲“须菩提。于意云何。若人满三千大千世界。七宝以用布施。是人所得福德宁为多不。”此是比较..
常福法师：《金刚经》系列开示 38
上常下福法师金刚经系列开示生死涅槃不过名言,无非空中华而已?什么叫自性涅磐?如何理解“一生全生,一灭全灭”?什么叫自性涅槃?本来具足故。每个人都在信位上,信的体上,每个..
常福法师：《金刚经》系列开示 67
上常下福法师金刚经系列开示“须菩提,善男子善女人以恒河沙等生命布施,若复有人于此经中受持乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。”前面是讲校量福德,这已经是第四次校量功德..
常福法师：《金刚经》系列开示 15
上常下福法师金刚经系列开示比如有一人,他有一天走路问自己,他自己一直在拼命打妄想拼命打妄想,他自己打妄想打到一定的时候,突然警觉“是谁在打妄想?”突然一下子自己空掉..
常福法师：《金刚经》系列开示 7
上常下福法师金刚经系列开示讲金刚经我就直接跟相应的体来讲。下面我们讲不生不灭,不断不常,不来不去,不一不异。在小乘教义上面来讲,诸法无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐..
常福法师：《金刚经》系列开示 24
上常下福法师金刚经系列开示为什么要讲这个金刚经?就是因为有很多的佛陀的弟子,都因为执著于名词,二谛法中俗义谛要舍啊,胜义谛要求啊,要求真舍妄,所以是有求可得,有妄可舍,..
常福法师：《金刚经》系列开示 1
上常下福法师金刚经系列开示现在本来是结夏的时候,本来就是学习的时候,东参夏学,夏天是学习,学什么呢?其实就学六度波罗蜜,学忍辱。结夏的时候大家都好好学习,这个时候天气..
《金刚经》主要句型与黑格尔“辩证法”的异同
时 间：民国八十二年（西元一九九三年）四月二十四日下午三时地 点：马来西亚吉隆坡圆智精舍讲述者：梁乃崇教授各位先生，各位女士：大家有什么问题可以提出来，如果对昨天..
《金刚经》的理论与实践
《金刚经》的理论与实践人因贪「爱」,则去追「取」所贪爱的对象,依爱、取之烦恼,造种种之业行,而「有」生死轮回之果报,这便是十二因缘中的「爱」、「取」、「有」三支。为..
从《金刚经》到现代人生
从《金刚经》到现代人生圣凯法师(1997年7月25日)尊敬的净慧老法师、各位法师、各位营员:很高兴来到柏林禅寺跟大家一起参加生活禅夏令营,我是第一次来参加,所以感到很高兴。..
复旦大学幸福企业家高级研修班《金刚经》解读
复旦大学幸福企业家高级研修班《金刚经》解读 之一我相信一个小时之后这里将是呼声一片。呼噜的呼,呵呵~因为《金刚经》在佛教经典中占据重要的地位,而我们想只花上六个小时..
陈兵：金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》（二十七）
须菩提，于意云何？汝等勿谓如来作是念：我当度众生。须菩提，莫作是念。何以故？实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来则有我、人、众生、寿者。佛又教诫须菩提：你..
陈兵：金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》（八）
须菩提白佛言：世尊，颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？佛告须菩提：莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二..
陈兵：金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》（三）
时，长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：希有世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊，善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云..
刘先和：我与《金刚经》
我与《金刚经》刘先和我与《金刚经》是有缘的。早在四十多年前,我独自陪伴我的外婆在一座庵堂里生活,我见她每天清晨端坐在佛堂中,手捻佛珠,两眼专注着面前那本黄色的线装书..
卢志丹：为何古今中外推崇《金刚经》？
为何古今中外推崇《金刚经》？节选自 卢志丹居士《听高僧大德解金刚经》佛教传入中国已1700多年了，当佛教在它的发源地印度衰落的时候，在中华大地上却得到了蓬勃的发展。..