今生离婚、婚姻有变故，是什么因果？
“今生不笼鸟，来生不坐监”，你想一想，你把鸟装到笼子里，令它不自由，这个国家是自由的国家，你就叫畜生不自由，这也是不合乎国家的宪法。令畜生不自由，最低限度是违背..
婚姻不幸、事业不顺、孤独飘荡的我，终于变了
我是一个生活坎坷的女人，婚姻不幸，事业不顺，家庭负担很重，总觉得老天对我不公。长期一个人孤独飘荡，从没有家的感觉，造成了我只相信自己,其他什么都不信的性格。姨母..
（力荐）佛门中是如何看待爱情和婚姻的？
（力荐）佛门中是如何看待爱情和婚姻的？一、前世今生之后，我们会有什么爱情? “十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。会成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。在世间寻寻觅觅，..
佛化家庭：佛弟子如何看待婚姻？
经常会有年轻的学佛人，在学佛与婚姻之间的取舍存在困惑：在家居士是不是一定要结婚生子呢？其实困惑很正常，作为在家佛弟子，通过对佛法的学习，很清楚自己没有断烦恼，如..
佛化家庭：婚姻不顺怎么办_该如何经营婚姻？
在步入婚姻殿堂的那一刻，每对新人都对婚姻充满了美好的期待，理想是美好的，现实却是残酷的。有些人可能在婚姻关系上，总是磕磕绊绊，无法收获幸福。俗话说：百世修来同船..
问：佛教说善有善报，为什么我一生做好人，婚姻还是不幸福？
问：佛教说善有善报，为什么我一生做好人，婚姻还是不幸福？ 问：佛教说善有善报，为什么我一生做好人，婚姻还是不幸福？答：这是一个被经常问到的问题，提问者往往是女性..
海涛法师：如何才可以求到婚姻？
海涛法师：如何才可以求到婚姻？ 问：我女儿一九八○年出生，到现在还没有谈过恋爱，我想了解如何才可以求到婚姻？ 答：这一点要看你的女儿，如果她真的很想谈恋爱，那有一..
佛教名词：【婚姻】_婚姻是什么_佛教婚姻观是怎样的？
婚姻婚姻可理解为：因结婚而产生的夫妻关系，是对两个人结合在一起共同生活的一种社会现象的表述。婚姻，古时又称昏姻或昏因。一般而言，婚姻一词的起源有三种说法：汉朝的..
钟茂森博士：勿破人之婚姻
钟茂森博士：勿破人之婚姻 【勿破人之婚姻。】安士先生在发明注解这里面说到，「男家曰婚，女家曰姻」。婚姻的说法详细辨别它有不同，男称婚，所谓男大当婚，姻是对女方而..
一个杀生者的忏悔——身体多病、婚姻不幸、孩子不孝
v 我从没有像今天这样审视过生命。我们从小就被教育要爱惜自己的生命，并习惯于从食物中获得身体需要的营养。在我们简单的认知中，蛋奶给予身体蛋白质，肉类给予身体能量，..
地藏菩萨感应录：美满婚姻引善缘 诵地藏经化愆灾
说来很惭愧，我学佛经有“临时抱佛脚”的嫌疑。我出生在湖南南部的一个小地方，缺乏佛法熏陶。那里基本上看不到寺庙和出家人。不过令人惊异的是，我们那儿连不识字的老人..
美满的婚姻是从善良的心变现出来的
我的一位同学，虽然不算太漂亮，然则妩媚风流。初一就开始跟社会上一些不三不四的男孩交往，上技校读书时就跟人同居，后来不顺利分别。再去考外埠的职业大学，因为基本底..
佛教故事：佛化婚姻：四 凡夫皆执着于婚姻家庭
四 凡夫皆执着于婚姻家庭问∶我们希望拥有婚姻和建立家庭，这个欲望是与生俱来的吗？答∶是的。这个欲求潜藏于内心深处，生生世世，根深蒂固，它就是佛法所说的爱欲。爱欲..
佛教故事：佛化婚姻：三 婚姻源自爱欲心
三 婚姻源自爱欲心一切众生皆以爱欲而正性命，爱欲是三界众生轮回的根本。如《圆觉经》云：诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回爱为根本..
佛教故事：佛化婚姻：二 婚姻的本质
二 婚姻的本质问∶婚姻的本质是什么？答∶婚姻的本质是无常、无我、无自性和唯识的。婚姻建立在爱欲的基础上，是诸因缘合和的产物，爱欲是内因，其它的条件均是外缘。它的..
佛教故事：佛化婚姻：一 婚姻是业力，因果的产物
一 婚姻是业力,因果的产物依佛法的观点，对婚姻的基本看法则是婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女两人遇合，组成家庭，乃至生儿..
佛教故事：佛化婚姻：五、爱欲源自“我见”，其过患是无休止的轮回
五、爱欲源自我见，其过患是无休止的轮回一般人的爱欲，主要是五欲中的食欲、色欲，表现在对异性的追求、家庭的迷恋，对所爱事物的执取不舍等；这种贪欲是一强大的潜在心力..
佛教故事：孝的故事：不孝顺感召我的婚姻不成
学佛不孝顺感召我的婚姻不成,学佛让我学会了孝顺,教我转变了命运......在我小的时候,因为父亲很爱喝酒,喝完酒后会耍酒疯,小时候的记忆中,每到快傍晚的时候内心就很恐惧,如..