庄春江：第九十四、朱利盘特的成就
第九十四、朱利盘特的成就有一次，佛陀住在憍萨罗国首都舍卫城南郊的祇树给孤独园。一天，尊者盘特责备弟弟朱利盘特说：「如果你连戒律都记不住，干脆还俗回家去好了！」朱..
庄春江：第一百零六、耆那教分裂的警惕 ──灭诤七法的教说
第一百零六、耆那教分裂的警惕 ──灭诤七法的教说有一次，佛陀住在跋耆族人的舍弥村中。那时，耆那教教主尼干子，刚在波和城过世不久，当地的耆那教教团便分裂为二派，彼..
庄春江：第一百零一、摩诃男舍身为众的菩萨行典范
第一百零一、摩诃男舍身为众的菩萨行典范释迦牟尼成佛不久，波斯匿王即位，成为恒河中游憍萨罗国的统治者。波斯匿王即位不久，即展示国威，向邻邦迦毘罗卫国强索公主为妃，..
庄春江：第六十六、 自以为是创造主的大梵天王
第六十六、 自以为是创造主的大梵天王相传世间会发生大规模、毁灭性的火灾、水灾与风灾。当毁灭性的火灾发生时，光音天以下的众生世界，都会被毁灭（水灾与风灾，更分别往..
庄春江：第六十三、同一个识在轮回吗？ ──嗏帝比丘的邪见
第六十三、同一个识在轮回吗？ ──嗏帝比丘的邪见有一次，佛陀来到憍萨罗国的首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。同住在祇树给孤独园附近的比丘们中，有一位原..
庄春江：《中阿含》《说处经》
一、前言读经、论的最大价值，在于获得前人的修行经验，并从中体会佛法的真髓。与释迦牟尼佛时代相近的中国圣哲孔子，以礼、乐，射、御、书、术六大科目来教导他的学生，成..
庄春江：第四十六、都说止观二法
第四十六、都说止观二法有一次，佛陀住在拘睒弥城东南，瞿师罗富家长者所布施的林园中。一天，尊者阿难拜见一位上座，向他恭敬地行问讯礼后，问上座说：「尊者！比丘如果在..
庄春江：第五十二、担心来生吗
第五十二、担心来生吗有一次，佛陀回故乡迦毘罗卫城游化，住在城南的尼拘律树园中。这天，佛陀的堂弟摩诃男居士来礼见佛陀，对佛陀说：「世尊！现在我们迦毘罗卫城这个地方..
庄春江：第一、怎样才是真正的赞叹佛陀
第一、怎样才是真正的赞叹佛陀有一次，佛陀和追随他的比丘弟子们，在印度当时的摩揭陀国境内游化，打算从首都王舍城，前往北边的那烂陀城。在佛陀与比丘们一行人的后面，有..
庄春江：第四十九、一举突破的观空法 ──大空经的观法
第四十九、一举突破的观空法 ──大空经的观法有一次，佛陀回到故乡迦毘罗卫城游化，住在城南的尼拘律树园中。这天早晨，佛陀入城乞食后，顺道去加罗差摩精舍。当时，尊者..
庄春江：学佛的基本认识 第六章 圣者之流
《学佛的基本认识》第六章圣者之流凡圣之隔修学佛法，有一个重要的里程碑，那就是「不退转」。什么是不退转？不退转是指修学已经进入了一个稳固而决定的阶段，从此以后，修..
庄春江：第六十一、焰摩迦的我见
第六十一、焰摩迦的我见有一次，尊者舍利弗到憍萨罗国的首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。那时，有一位名叫焰摩迦的比丘，起了一个错误的念头，对人说：「依我..
庄春江：第八、佛陀如何面对谩骂
第八、佛陀如何面对谩骂有一次，佛陀到憍萨罗国的首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。这天，来了一位年轻的婆罗门，因为不满他的哥哥随佛陀出家，所以就当着佛陀..
庄春江：第十二、佛灭后的「大师」
第十二、佛灭后的「大师」佛陀八十岁那年，在竹林村最后的雨季安居期中生病了，患了严重的腹泻。那时，因为当地饥荒，只有尊者阿难随侍在侧。眼看着佛陀病了，又没有其它人..
庄春江：学佛的基本认识 第一章 佛法的特质 第三节 佛法是理性的宗教
《学佛的基本认识》第一章佛法的特质第三节佛法是理性的宗教佛法中宗教的含意什么是宗教？一般的解释，总是说宗教是利用人们对大自然与生命的无知，以及因无知所产生的恐惧..