帕奥禅师：帕奥禅师开示
■ 克服障碍问1：感谢昨天发的「安般念简介」。我很认真地去了解它并且感受它，所以今天进步很快，更加专注，更加有正念，更加有信心。但是前几天静坐时一剎那间忘记自己身..
帕奥禅师答：白遍和光明遍有什么共同与不同的地方？这两者能够达到第几禅？
问:白遍和光明遍有什么共同与不同的地方?这两者能够达到第几禅?帕奥禅师答:它们取不同的目标。白遍取白色为目标,光明遍则取日光、月光、烛光或其他光为目标。然而,当你证得..
帕奥禅师答：佛陀般涅槃之后不会再出来度众生。但是他在过去行菩萨道时与许多众生结缘，当这些众生得度的因缘
问:佛陀般涅槃之后不会再出来度眾生。但是他在过去行菩萨道时与许多眾生结缘,当这些眾生得度的因缘成熟时,佛陀也不会出来帮助他们吗?帕奥禅师答:与菩萨有缘的眾生通常都跟..
帕奥禅师答：请帕奥禅师答禅师，生为女众，出家修行，若今生无法修得成就解脱，那么如何才能「转女成男」，来
问:请问禅师,生为女众,出家修行,若今生无法修得成就解脱,那么如何才能「转女成男」,来生再继续修行呢?请慈悲开示。帕奥禅师答:正如佛陀所说的,一个人的愿望可以透过他清净..
帕奥禅师答：在《如实知见》一书中（第170页）禅师曾提到：「舍利弗与目犍连尊者的阿罗汉道与上首弟子的觉智相
问:在《如实知见》一书中(第170页)禅师曾提到:「舍利弗与目犍连尊者的阿罗汉道与上首弟子的觉智相应,而婆酰的阿罗汉道只与大弟子的觉智相应;上首弟子的觉智高过大弟子的觉..
帕奥禅师答：一位还未证得禅那与观智的禅修者应该如何对治他的邪见、恶念及不善心所呢？
问:一位还未证得禅那与观智的禅修者应该如何对治他的邪见、恶念及不善心所呢?帕奥禅师帕奥禅师答:他应该正念地专注于他的禅修目标,例如出入息或四大。除此之外,他也可以如..
帕奥禅师答：佛陀及上首弟子般涅槃时，是否从初禅顺修到非想非非想处定，再逆转到初禅，又顺修到第四禅而般涅
问:佛陀及上首弟子般涅槃时,是否从初禅顺修到非想非非想处定,再逆转到初禅,又顺修到第四禅而般涅槃?既然佛陀及阿罗汉般涅槃后即不受后有,为何还要顺逆修八定之后,才在第四..
帕奥禅师答：女众修行最大的障碍是什么？
问:女众修行最大的障碍是什么? 帕奥禅师答:在修行上各人有各人不同的障碍。我们无法说那些障碍单是女众才有,男众没有。不论男众或女众,都有智慧利的人。因此在佛陀的弟子..
帕奥禅师答：阿罗汉是否能成佛？
问:释迦牟尼佛曾为诸阿罗汉授记:经过几劫后,将在何地成佛。但是阿罗汉因烦恼已断,不再受后有,等这期寿命穷尽时,就进入般涅槃。是否会因佛陀的授记而下生人间等,因为他的心..
帕奥禅师答：佛陀为何要托钵乞食呢？
问:佛陀为何要托钵乞食呢? 帕奥禅师答:事实上佛陀可以不必托钵乞食,但是他为了使众生获得利益,因此还是托钵乞食。此外,佛陀为了显示圣者们的模范,所以托钵乞食。托钵乞食..
帕奥禅师答：修行成就慈心观有十一种利益。然而，如果有人修行慈心观，但无法证得慈心禅，他是否也能得到一些
问:修行成就慈心观有十一种利益。然而,如果有人修行慈心观,但无法证得慈心禪,他是否也能得到一些利益?帕奥禅师答:是的。《清净道论》中提到一个故事:当一隻母牛正在哺乳小..
帕奥禅师答：每一尊佛像都是有头发的,为什么你们出家人却是光头的?
问:我曾经被人问倒了,请禅师帮我的忙,解玛欣德尊者答这个小问题有人问:每一尊佛像都是有头发的,为 什么你们出家人却是光头的?帕奥禅师答:在我们菩萨的最后这一生中,当他在..
帕奥禅师答：南传佛经里是否有记载比丘、比丘尼拿信徒的钱,保证可以免除信徒得癌症或绝症的事情？
问:有一位老比丘尼常对信徒说:你得癌症是因为多生多劫的冤亲债主正在纠缠你,你要拿三十万元新台币出来,我帮你拜一堂消灾超度、梁皇宝忏,你的癌症自然会好。请问禅师,在南传..
帕奥禅师答：怎么看待肉身不坏？那是修行的目标吗？
问:请问禅师对肉身不坏的看法?那是修行的目标吗?帕奥禅师答:佛陀开示说:众生的心愿能够由于其清净的戒行而达成。那些肉身不坏的人可能在当生或过去某一生中曾经持戒清净;以..
帕奥禅师答：入禅之后是否就能知道过去世的一些事情？
问:修行安般念,见到禅相之后入禅。请问入禅之后是否就能知道过去世的一些事情,例如生在何国,是何许人等?帕奥禅师答:不能,因为那是属于宿命通的范围。通过安般禅那之助,你能..
帕奥禅师答：佛陀教导周利槃陀伽念「扫帚、扫帚」而使他证得阿罗汉果，这是什么道理？
问:佛陀教导周利槃陀伽唸「扫帚、扫帚」而使他证得阿罗汉果,这是什么道理呢?「扫帚」也是他的业处吗?光唸「扫帚」也能修成四禅八定、证悟初果乃至四果吗?帕奥禅师答:根据南..
帕奥禅师答：既然佛陀神通力不可思议，怎么以《阿毗达摩论》来解释它呢？
问:北传的经典裡提到有五件事是不可思议,佛陀的神通力就是其中一件。既然佛陀的神通力是不可思议的,我们怎麼能以《阿毗达摩论》来解释它呢?帕奥禅师答:所谓「神通力不可思..
帕奥禅师答：结生心一生起时就有了生命，那时的名色是什么情况？是否也有性根十法聚、身十法聚等色聚？
问:结生心一生起时就有了生命,那时的名色是什麼情况?是否也有性根十法聚、身十法聚等色聚?答:你想知道吗?如果想知道,请实际地修行体验。当你修行到缘起法时,就能照见那时有..