达真堪布:是否可以理解为业障为空？那么又怎么理解因果？
站在三轮体空的角度看业障，没有实体，都观为空，是否可以理解为业障为空？那么又怎么理解因果？达真堪布答：我们通过四种对治力的方法，能消除业障的力量，但不是业障彻底..
达真堪布：轮回那么苦，我们却习惯了
达真堪布：轮回那么苦，我们却习惯了一个修行人要超脱轮回获得究竟的涅槃，是要做取舍的。第一，想远离轮回，先要了知轮回之苦。第二，要了知轮回之根，轮回从何而来。去除..
帕奥禅师答 ：修行观禅属于智慧种子。那么，能否说当禅修者修行观禅时，他并不是在培育善行种子？
问 :修行观禅属于智慧种子。那么,能否说当禅修者修行观禅时,他并不是在培育善行种子?帕奥禅师答 :修行方法有两种:止禅与观禅。止禅属于善行种子,观禅则属于智慧种子。但是..
帕奥禅师答：请帕奥禅师答禅师，生为女众，出家修行，若今生无法修得成就解脱，那么如何才能「转女成男」，来
问:请问禅师,生为女众,出家修行,若今生无法修得成就解脱,那么如何才能「转女成男」,来生再继续修行呢?请慈悲开示。帕奥禅师答:正如佛陀所说的,一个人的愿望可以透过他清净..
杀生的罪过真的有那么重吗
杀生的罪过真的有那么重吗在十种不善业中，杀生和邪见的罪过最大。如经云：“杀生之上无余罪，十不善中邪见重。为什么杀生的罪业有那么严重呢？首先因为杀生对其他生命构成..
达照法师：一念不生、前念已断、后念未起时的一丝不挂、了了分明的境界，那么就是佛了？
问:顶礼法师!我们平时说成佛,其实佛不是一个人,每个人如果觉悟了,认识了自己的本来面目是一念不生、前念已断、后念未起时的一丝不挂、了了分明的境界,那么就是佛了,所有的..
李炳南答：阿弥陀佛的法身既然已经充满虚空，那么六方恒河沙数佛坐到哪里去？
李炳南答:佛有三身,你所问的是法身。法身是没有形状的,就像虚空一样,以空入空,相互之间还有什么妨碍呢?以前的大德用灯光来作比喻,非常恰当。就是说一室千灯,每盏灯的光都能..
李炳南答：无论何因，杀人都要堕地狱受苦吗？那么为国的战士呢？（廖玉娇）
问:无论何因,杀人都要堕地狱受苦吗?那么为国的战士呢?(廖玉娇)李炳南答:此须观其动机,战士义务,上在保国卫民,抵御外侮,乃合布施度之无畏施,意善而非恶也。如关岳二公,皆是..
净宗法师：那么念佛人就不用持戒了？
问:那么念佛人就不用持戒了?答:戒律虽然与往生没有关系,但念佛人还是应当各随自己的根机、能力,能持多少戒就持多少戒。持戒有持戒的功德利益。比如一个人的身体是残疾还是..
宣化上人：恭敬经典应像恭敬佛那么恭敬
凡是佛的经典,一定要恭敬。《金刚经》说:「凡是经典所在之处,即为有佛。」经典在什么地方,什么地方就有佛。经典就是佛的法身所在之处,我们要恭恭敬敬,将放置经典的地方,整..