智海法师答：朋友与你诉说与他人的矛盾，当你没有能力为他调和的状况下，怎么办才好？
智海法师答:至少我们可以做一个忠实的听众。如果我们没有能力帮忙,看看我们怎么能安慰她?我们陪着她痛苦,也能减轻她的痛苦。如果我们没有能力,也可以看看我们是否听。如果..
智海法师答：如何把佛法理论和实践行为有机的结合在一起?
如何把佛法理论和实践行为有机的结合在一起?把佛法融入到日常生活中?请师父慈悲开示。智海法师答:佛法理论很有作用,首先是我们在听经闻法过程中把文字搞懂,把理论学会。学..
智海法师答：怎么能修得四无量心呢？在家的居士能修吗？
智海法师答:都能修。慈心予乐,悲心拔苦,喜心是为众生离苦得乐而欢喜,舍心是修怨亲平等的平等心。以自我为中心,损伤别人,其实,任何一件损人的事情都不能真实利益自己。要想..
智海法师：别让“成就”成为苦，慎重处理自己所拥有的“成就”
我有老公、有父母、又有儿女，每天过的这么舒服，学什么佛啊？该杀就杀、该吃就吃、该玩就玩，这才是我想要的生活。我们现在追求的不是如何出离，而是如何在世间中去享受。..
智海法师答：人有利钝，怎么分别呢？难道一听就信的人就是善根深厚吗？
智海法师答:能够信的就有善根!见说就能信守奉行的就是利根机的,怀疑了半天都不能够实行的就是钝根基的。立钝从此而看,信心、智慧、能力是否具足。只要自己有不欢喜的心,欢..
智海法师：无能为力放生市场上这么多众生，怎样才是行殊胜的十善业呢？
智海法师答:一个方面是力所能及,在现实上我们每个人力量都非常有限,让我们全身心放生,也许还有这样那样障碍,我们所放生呢,毕竟在所有众生中只是少量。我们在做具体放生时,..
智海法师答：怎么才能把心量打开，在办公室里一起有两个人，我很多时候因为语言很烦恼，怎么样才能和他处好？
智海法师答:我们今天所说,不是冤家不碰头。我们碰在一起,还烦恼,说明往昔时我们恶业积聚很多,要从自我开始修行。多修慈悲喜舍,对于烦恼化解能力就会很强,就不至于烦恼了。..
智海法师答：成佛到底需要多长时间，是一念之间还是三大阿僧祗劫？我们怎么才能最快的成佛呢？
智海法师答:时间的相状是一个假法,不是真实法。有的人一天二十四小时很充实,有的人很快就过去。不同维度的众生,时间也不同。时间是在我们众生认知环境来假安立的。在一念成..
智海法师：出家现个僧相，持戒犯戒都有功德？假出家人索取钱财，功德大还是罪业大？
智海法师答:这个问题要分两个方面来说,一个方面是强调出家难能可贵,为了鼓励出家,为了鼓励放下,说出家功德很大。从这个角度,不管他持戒犯戒,能够出家就是跟一般人不一样,你..
智海法师答：食物或药物中生了好多小虫子，该如何处理？
智海法师答:佛教提倡尊重生命。小虫子也是生命,食物生小虫子也有各种各样的原因。我们为了尊重小虫子,是不是可以不吃这些食物或药物呢?该怎么处理,看看在我们认识范围内,怎..
智海法师答：如何对丈夫、妻子或父母、儿女不生有染着的贪爱心，而生慈悲心呢，在理事上如何结合呢？
智海法师答:贪爱心与慈悲心实际上就是这么一种的区别,要明白贪爱心与慈悲心的区别,首先就是要懂这个道理,再在事情上结合,就很容易。所以,理上明白更重要,能不能把理弄懂,深..
智海法师答：打坐的时候就念阿弥陀佛，算不算禅修呢？
智海法师答:也算,念佛禅嘛。从禅的字表意思来看,就是一心不乱的修行。我们打坐念佛也是一心不乱,也算禅修。最初,禅修就是静虑、思维修,乃至像祖师禅,不疑不悟,小疑小悟,大..
智海法师答：有法师说佛教的戒律中并无戒烟的规定，甚至为了防止热带性的疾病，佛陀也准许比丘吸烟，但为了风
智海法师答:吸烟,我们是不允许吸的,好像僧人戒律当中没有规定,但是有没有相应的呢,比如我们这种五辛,吃肉吃五辛,这些扰乱心性,断大悲种性,我们修学菩提道,这些都是根本。所..
智海法师答：梦里明明有六趣，觉后空空无大千怎么理解呢？请师父慈悲开示 。
智海法师答:我们在做梦时,是颠倒的,六趣的境界也是这样的。生死轮回当中,有六道众生的境界。其实,六道轮回是没有智慧的结果,六道轮回实际上是生活在虚妄的颠倒之中,打个比..
智海法师：师父供养法师，供斋得什么果报，拈香、礼佛、献花得什么果报？
智海法师答:往往在供养当中要知道为什么供养能得果报,就是扫除悭贪之心,得富贵的果报。我们物质缺乏,就是来自于悭贪,没有福报。甚至在修行时,我们没有供养,就不能专心修行..