[布施] 八万四千塔由来

[布施] 八万四千塔由来

八万四千塔由来有一天，佛陀与阿难入舍卫城乞食，途中看到一群小孩正在道路上玩耍嬉戏，他们每一个人都用沙土堆积成宫殿、仓库、财宝以及五谷。其中有一个小孩远远的见到身..

布施

净界法师：布施的果报有三种差别

净界法师：布施的果报有三种差别

佛教的基本思想,是建立在诸法因缘生,因缘生就是说,你的过程是很重要的,你不同的过程,你会创造不同的结果。比方说你同样布施一百块美金给三宝,到底你会得到什么果报呢,答案..

汉传人物

济群法师：为什么法布施大于财布施？

济群法师：为什么法布施大于财布施？

为什么法布施大于财布施？答：财布施功德虽然很大，但不能在根本上改善人生，更不能究竟解决人生烦恼。我们以财富扶贫济困，虽能帮助他们解决一时的燃眉之急，但钱再多也用..

汉传人物

济群法师：布施供养是存钱最佳方法

济群法师：布施供养是存钱最佳方法

一说到供养，首先想到的是初一、十五，许多寺庙都有给佛、菩萨上供的习惯。还有，天天吃饭之前，我们都要供佛，三德六味，供佛及僧。所以，供养也是修行的一种方式，这种方..

汉传人物

大安法师：布施是修福的第一大科目

大安法师：布施是修福的第一大科目

为什么六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)中把布施放在首位呢?因为布施是修福的第一大科目。我们凡夫众生与生俱来有两种烦恼，就是悭、贪。悭就是悭吝，自己有的东..

汉传人物

布施得来的财富

布施得来的财富

布施得来的财富须达长者,是位乐善好施的大慈善家,他喜欢救济贫穷的人,常常布施他们衣食物品,在舍卫城的全境内,不分男女老幼,只要是困苦的、没依靠的,一旦去求他,他都很乐意..

因果报应

钟茂森：布施转命运

钟茂森：布施转命运

师父上人给我们做示现。他年轻时候的生活，我们一般讲命很不好，还年幼的时候就遇到战争，失学，颠沛流离。长大之后很清贫，身无余财，只是有著好学，能够愿意深入佛法，明..

居士人物

智者的五种布施妙法，可以让果报更加殊胜

智者的五种布施妙法，可以让果报更加殊胜

布施还有许多要注意的方便善巧，可以让果报更加殊胜。《优婆塞戒经》卷4〈杂品第 19〉：善男子！有智之人施有五种：一者至心施、二者自手施、三者信心施、四者时节施、五者..

布施

布施－怀天地之仁惠泽众生

布施－怀天地之仁惠泽众生

这个故事是这样的：从前有一位菩萨、修行人，他是一个大户人家的家长，拥有亿万的家财，平常他敬奉三宝，对众生都很有慈悲心。有一次他到市集去买东西，看到一只待价而沽的..

布施

真的贫穷的人不能布施吗？

真的贫穷的人不能布施吗？

如果是真的贫穷的人，他不能布施吗？佛陀这样说：【善男子！无财之人自说无财，是义不然；何以故？一切水草，人无不有；虽是国主不必能施，虽是贫穷非不能施，何以故？贫穷..

布施

如何布施才是具足了檀波罗蜜？

如何布施才是具足了檀波罗蜜？

【善男子！若能观财是无常相，观诸众生作一子想，是人乃能施于乞者。善男子！是人不为悭结所动，如须弥山风不能动，如是之人，能为众生而作归依，是人能具檀波罗蜜。】《优..

布施

布施无悔的功德利益

布施无悔的功德利益

智者布施以后他没有后悔，所得功德利益又有哪些呢？佛陀这样告诉我们：【善男子！修行施已其心无悔，是人若以客尘烦恼故堕于地狱，虽处恶处不饥不渴，以是因缘离二种苦：一..

布施

布施的故事 布施功德的不可思议

布施的故事 布施功德的不可思议

布施未来世得到大富的故事，《杂譬喻经》中的一个故事：在过去居住在王舍城中的人民，大多过著富裕的生活。王舍城里的人，依家产多寡分为九品，这九品各别居住于不同的乡里..

布施

什么是有布施而也有波罗蜜

什么是有布施而也有波罗蜜

【善男子！施主若能如是观察，如是行施，当知是人能具足行檀波罗蜜。是故我先说有布施非波罗蜜、有波罗蜜非是布施；有亦布施亦波罗蜜、有非布施非波罗蜜。】（《优婆塞戒经..

布施

五种得大福的布施和五种无法得福的布施

五种得大福的布施和五种无法得福的布施

闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：有五惠施不得其福。云何为五？一者以刀施人，二者以毒施人，三者以野牛施人，四者淫女施人，五者造作神祠。是..

布施

布施不都是福田，有时可能是毒田

布施不都是福田，有时可能是毒田

所布施的对象为何？布施时，应当观察所布施的对象是谁，譬如你看见贫穷、孤苦无依的老人、小孩、妇孺很可怜，所以用钱财来布施，或者为他们做事，让他们离开贫穷、孤苦、恐..

布施