明昆长老：南传菩萨道 上 第七章：杂集 第四篇：波罗蜜的次序如何排列？
第四篇:波罗蜜的次序如何排列?有五种排列的方式:一、 真实发生的次序(pavattikkama)。二、 去除的次序(pahanakkama)。三、 修习的次序(patipattikkama)。四、 生命界的次序..
圣严法师：第四篇 自我肯定、自我成长、自我消融 - 永远的功课
第四篇 自我肯定、自我成长、自我消融 - 永远的功课永远的功课每个人对于自己的优缺点都必须有充分的了解，对自己的优点要谦虚，对自己的缺点则要改进，如此才能提升自己，..
圣严法师：第四篇 自我肯定、自我成长、自我消融 - 让智慧和慈悲永不止息
自我成长固然重要,也是无止尽的,但自我成长是否就是我们人生的目标及最终目的呢?在凡夫的阶段,我们不断地自我成长,努力提升自己的人格,让自己的人生境界更开阔。可是到了大..
圣严法师：第四篇 自我肯定、自我成长、自我消融 - 有什么值得自夸的呢？
第四篇 自我肯定、自我成长、自我消融 - 有什么值得自夸的呢？有什么值得自夸的呢？要想达到真我的层次，需要历经自我肯定、自我成长和自我消融的历程。其中的自我肯定，就..
宽运法师：第四篇 感应事迹举例 八、鬼祟不害(免鬼难)
八、鬼祟不害(免鬼难)梁朝的时候，有一位精修戒律的慧简禅师安榻于荆洲厅。荆洲厅有别斋三间，经常传闻闹鬼，所以来的人很少，异常荒凉。唯有慧简禅师不惧邪祟鬼怪，独个儿..
宽运法师：第四篇 感应事迹举例 五、恶风翻船(救风灾)
五、恶风翻船(救风灾)顶峰法师与观世音菩萨特别有缘，一生传奇的事迹很多。三时，双目不幸失明，一天，有一位印度高僧来到他家门口化缘，声称别的不要，单要化此小孩。他的..
宽运法师：第四篇 感应事迹举例 十三、求子女得子女(应二求)
十三、求子女得子女(应二求)众生礼拜供养观世音菩萨求子嗣的，菩萨就会满足他所愿，而所生的都是有福德、有智慧四美具足之好男儿。有福德是富而贤，有智慧是贵而哲，肯定受..