蔡惠明：研习“杂阿含经”论“无常，苦、无我”
研习“杂阿含经”论“无常,苦、无我”蔡惠明一、以四谛为根本’以缘起为总法则什么是佛教?广义地说,它是一种宗教,包括它的经典、教法、仪式、习惯、教团组织等;它就是佛陀..
蔡惠明：研习“杂阿含经”论增上心学
一、杂阿含经为修禅者所专习增上心学就是定学，也作增上意学。梵语dhyana，意译禅那，暑称为禅。意译作思维修、弃恶等，通常译作禅定。定是梵语samadhi的意译，音译为三昧..
杂阿含经 第四十三卷
杂阿含经 第四十三卷宋天竺三藏求那跋陀罗译（一一六四）如是我闻一时。佛住波罗[木*奈]国仙人住处鹿野苑中时。有众多比丘集于讲堂。作如是论。诸尊。如世尊说波罗延低舍弥..
方伦居士：中级佛学教本 第八课 读经录要(一) 杂阿含经 (1)
第八课 读经录要(一)杂阿含经 (1)一、在家之人,修于四法,能令后世安乐:一者,信俱足。于正法建立信本,生敬心,非余可坏。二者、戒具足。谓不杀盗淫妄饮酒。三者、施具足。谓..
别译杂阿含经 第九卷 - 大藏经
别译杂阿含经 第九卷(丹本第九卷初准)失译人名今附秦录(一六一)如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。来诣佛所。身光显照。遍于祇洹。赫然大明。却..
别译杂阿含经 第十一卷 - 大藏经
别译杂阿含经 第十一卷(丹本第十九卷准)失译人名今附秦录（一九九）如是我闻。一时佛住王舍城。时有梵志。厥名优陟。来诣佛所。问讯佛已在一面坐。即问佛言。瞿昙。一切世..
别译杂阿含经 第十五卷 - 大藏经
别译杂阿含经 第十五卷(丹本第十一卷第五张准)失译人名今附秦录(二九八)如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有一天子名曰因陀罗。光色倍常。于其夜中来诣佛所。身..
别译杂阿含经 第十六卷 - 大藏经
别译杂阿含经 第十六卷(丹本第十七卷初准)失译人名今附秦录(三三○)尔时世尊。在毗舍离猕猴陂岸大讲堂中。时有四十波利蛇迦比丘。皆阿练若。着粪扫衣。尽行乞食。悉在学地..
杂阿含经 第二十二卷 - 大藏经
杂阿含经 第二十二卷宋天竺三藏求那跋陀罗译（五七六）如是我闻一时。佛在舍卫国祇树给孤独园时。有一天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍..