《净土圣贤录》上的令人震撼的往生实例
《净土圣贤录》上的令人震撼的往生实例 《净土圣贤录》上的令人震撼的往生实例--《文陈氏》衣履皆焚毁，而发肤毫无损伤 文母陈居士。湖南湘潭吴觉初居士之表姑。生性慈悲善..
齐法琳《净土圣贤录》
法琳,姓乐,临邛人。少出家,止蜀郡裴寺。专好戒品,研心十诵。时隐公至蜀,琳从之学,克己厉志,以日兼夜。及隐还陕西,复随从数年。诸部毗尼,洞悉心曲。后还蜀,止灵建寺,修净业..
韦提希夫人（五百侍女）《净土圣贤录》
韦提希,摩竭提国王频婆娑罗夫人也。有太子,名阿阇世,随顺调达恶友之教,收执父王,置七重室内。制诸群臣,一不得往。时韦提希,恭敬大王,澡浴清净,以酥蜜和麨,用涂其身,诸璎珞..
隋慧成《净土圣贤录》
慧成,姓段,澧阳人。初受业于十住寺。后闻南岳思禅师阐化之盛,即往依之。开眼坐禅,夜以达旦。南岳令入方等,观音,法华,般舟,三昧,以消宿障。行之三年,得解众生语言三昧。后于..
清黄翼圣《净土圣贤录》
黄翼圣,字子羽,太仓人。素服云栖之教,精修净业。崇祯中,以荐起,为四川新都知县。治民以慈惠。尝饭僧县堂,躬行匕箸,布衬施,继以膜拜。张献忠寇四川,过新都,新都千僧感翼圣之..
清陈锽（薛绍基）《净土圣贤录》
陈锽,法名广声,字西堂,嘉兴石门人。业贾苏州,长斋奉佛。为人鲠直,归依杯渡海公,复从灵鹫义公受五戒。日与朱麟书,结念佛社于定慧寺,虽冗忙不辍。道光廿五年十月,下痢。至初..
清陆士铨《净土圣贤录》
陆士铨,字近堂,苏州元和人。始习扶鸾术,归玉坛为弟子。后为坛友祈疾,神教礼梁皇忏。士铨因礼忏发心,遂诣天宁庵,受菩萨戒。会有寂根菩萨,自极乐国来,降于玉坛,开阐净土法门,..
清道守《净土圣贤录》
道守,凤阳人,出家九华山。三十年遍历丛林,瓶钵萧然,恬淡自得。后住嘉兴钟埭镇古刹,杜门念佛者四载。嘉庆廿三年春,忽扁舟入城,遍劝檀越,专心念佛,意极恳切。次日,相契数人往..
清钟九思（沈氏）《净土圣贤录》
钟九思,杭州人,家西溪。为人长厚,笃信三宝。邻近僧舍茅篷数十,九思一一护持,供养不怠。或以事故亏其多金,亦无怨色。与人交易,无分毫欺诈。妇沈氏,同修净业,九思作诸功德,恒..
佛世乐音老母《净土圣贤录》
佛在维耶罗国,所止处,名曰乐音。有贫穷老母,来白佛言,生老病死,从何所来,去至何所。乃至六识、六根、五大,从何所来,去至何所。佛言,生老病死,无所从来,去亦无所至。乃至六..
清费孺人《净土圣贤录》
费孺人,名兰襄,世居吴江县,即彭二林居士妻也。居常未尝詈人。有不如意事,默默而已。先是在家时,庶祖母王氏,好作佛事,孺人辄心慕。奉持斋禁,既嫁不辍。自归居士五六年,连举..
清田婆《净土圣贤录》
田婆,泰州野田庄人。夫妇俱信三宝,造像放生,斋僧布施。其夫日诵法华经,婆独念佛,如是二十余年。婆忽于顺治十四年八月廿三日,向子言,可将二妹领回,我今日西方去矣。子从之,..
清章攀桂《净土圣贤录》
章攀桂,不详其人。乾隆间,服官在外,笃信净业,自号宝严居士。与投子沙门世惺,辑莲宗集要一书。自为序曰,净名云,随其心净,则佛土净。华严云,应观法界性,一切唯心造。皆唯心净..
清沈承先《净土圣贤录》
沈承先,昆山人,住宣化坊,业木工。年七十余,持斋念佛,专修净土。手不停斧斤,而佛声亦不绝口。康熙十年三月,预知时至。三日前,遍别亲友,谓将往西方,此后不复相见。告家人曰,..
清沈炳《净土圣贤录》
沈炳,字敬孚,长洲人。年十五,得喘病,过三十而剧,因发出世心,持佛名颇切。至年五十,病益甚,自正月至五月,一息仅属,遂矢愿长斋。其友杨广文往省之,劝持金刚经,扶起,授之读,尽..
唐普明《净土圣贤录》
普明,姓卫,蒲州安邑人。年十三出家,周游肆席。大业四年,召入大禅定道场。武德元年,住蒲州仁寿寺。每日常诵戒本一遍,金刚般若二十遍,六时礼忏。所有善根,回向净土,如是终其..
北齐慧光《净土圣贤录》
慧光,居洛阳。著华严涅槃十地等疏,妙尽权实之旨。一日有疾,见天众来迎。光曰,我所愿,归安养耳。已而净土化佛,充满虚空。光曰,唯愿我佛摄受,遂我本愿,弹指而寂。(佛祖统纪)..
唐姚婆《净土圣贤录》
姚婆,上党人,与范婆善。范婆劝令念阿弥陀佛,姚婆从之。遂屏息家缘,一心念佛。临终,见阿弥陀佛降临空中,二菩萨侍左右。姚婆白佛,不遇范婆,安得见佛,请佛少住,与渠作别。及范..
清杨广文《净土圣贤录》
杨广文,字道原,吴县人。少孤,不娶,皈心净业。岁饥,道有弃儿,辄收养之,至十数,长,而后遣之。门有乞者,教令唱佛名,即予之钱,由是乞者踵至。每语人曰,一心念佛,求生西方,只此..