释门法戒录：修持懈怠 几遭枉死 (刘宋 僧规)
修持懈怠 几遭枉死 (刘宋 僧规)南北朝(刘宋)时,僧规是武当寺僧人。当时京兆张瑜在这里,经常请僧规在他家供养。永初元年(公元420年)十二月五日,僧规无故突然死亡,过两天苏醒..
释门法戒录：生公说法 顽石点头 (刘宋 道生)
生公说法 顽石点头 (刘宋 道生)南北朝(刘宋)时,竺道生宣讲《涅槃经》,认为阐提(无信心的人)都可以成佛。被当时京城中的法师们认为那是邪说而遭到排斥。道生发愿说:"如果我..
释门法戒录：删减经文 几遭灾祸 (刘宋 慧严)
删减经文 几遭灾祸 (刘宋 慧严)南北朝(刘宋)时,释慧严是京城东安寺僧人。博通经论,为僧俗所推重。他一向认为《大涅槃经》文字繁多,便加以删减,压缩为几卷,缮写两三部,分送..
释门法戒录：信道不真 便难成道 (刘宋 慧全)
信道不真 便难成道 (刘宋 慧全)南北朝(刘宋)时,释慧全,是凉州的禅师,讲经传法,弟子有五百人。有一个弟子,性情粗暴,慧全看不起他。后来他忽然自称,自己已证道果,慧全不相信..
释门法戒录：犯吃肉戒 堕饿狗狱 (刘宋 慧炽)
犯吃肉戒 堕饿狗狱 (刘宋 慧炽)南北朝(刘宋)时,沙门竺慧炽,新野人,住江陵四层寺。永初二年(公元421年)死亡,弟子们为他做七天法会。一天傍晚烧香后,沙门道贤,因去看望慧炽的..
释门法戒录：不持戒律 地狱相现 (刘宋 智达)
不持戒律 地狱相现 (刘宋 智达)南北朝(刘宋)时,索寺释智达,行持较差,但经常诵经。元徽三年(公元475年)六月他刚二十三岁病故。因身体有热气,没装殓,经过两天稍有知觉,到第三..
释门法戒录：信愿真诚 蒙佛接迎 (刘宋 昙远)
信愿真诚 蒙佛接迎 (刘宋 昙远)南北朝(刘宋)沙门昙远,庐江人。父名万寿,曾任御史中丞。昙远信奉佛法很虔诚,持菩萨戒。元嘉九年(公元432年)他十八岁,父亲去世,悲伤过度,神志..
释门法戒录：诵经持戒 遇难成祥 (刘宋 慧庆)
诵经持戒 遇难成祥 (刘宋 慧庆)南北朝(刘宋)释慧庆,俗姓竺,广陵人。住庐山寺,精通经律,戒行高洁。受持法华,思益等经,每夜诵经,听见暗中有赞叹声。元嘉年间(公元424453年),..
释门法戒录：遗体布施 鸟兽不吃 (刘宋 慧琼尼)
遗体布施 鸟兽不吃 (刘宋 慧琼尼)南北朝刘宋时,比丘尼慧琼,俗姓钟,广州人。道行高洁,持戒严谨。将近八十岁那年,发愿上升兜率。常穿粗劣纳衣,不穿棉袄。为全寺的表率,经常为..
行持精严 鬼魂得度 (刘宋 慧果)
行持精严 鬼魂得度 (刘宋 慧果)南北朝(刘宋)时,慧果法师,婺州(今属江西省)人。刘宋初年(公元420年)到京城(在今南京市),住瓦宫寺。一次在厕所前看见一个鬼,向他顶礼说:"我过..
删减经文 几遭灾祸 (刘宋 慧严)
删减经文 几遭灾祸 (刘宋 慧严)南北朝(刘宋)时,释慧严是京城东安寺僧人。博通经论,为僧俗所推重。他一向认为《大涅槃经》文字繁多,便加以删减,压缩为几卷,缮写两三部,分送..