净土法门法师：因果教育很重要
因果教育很重要——「孝廉文化网络电视台」开播贺词(共一集)2017/3/31台北世贸中心南港展览馆四楼档名：32-220-0001尊敬的各位法师，各位嘉宾，各位大德，大家好。孝廉文化..
净土法门法师：怎么样才能不生病，不短命？
你要问我什么塬因不容易衰老，告诉你，这个世间什么事情我都不知道，你们知事太多了，“知事多时烦恼多，识人多处是非多”。不认识人，也不知事，你就会保持住不容易衰老、..
净土法门法师法语：所谓不是冤家不聚头，要知道因果的可怕
自己的冤亲债主1 人与人之间不可以结怨!结怨，生生世世都是麻烦。2 在许多国家地区，有很多人被“无形”附身，精神萎靡不振，不能工作、不能读书，受一种无形的控制。3 无..
净土法门法师：不要乱发誓，诅咒真的有因果报应
问：平时我们对他人的祝福或者是诅咒，是否真正会影响他人的幸福与不幸?譬如有人，如果下了几天雨，就口中有词说：大雨下七七四十九天才好，遇到旱情的时候出现，就说大旱..
净土法门法师：明白这个道理，问题容易解决了
各人的业报，得到的是各人不同的果报。特别是学佛的人，佛告诉我们，遍法界虚空界是一体。我们中国出家人，高僧大德，大家都熟知的禅宗六祖惠能大师，大家都知道他开悟了，..
庐山净土集 念佛三昧诗集序
念佛三昧诗集序［东晋］慧远法师撰夫称三昧者何？专思寂想之谓也。思专则志一不分，想寂则气虚神朗。气虚则智恬其照，神朗则无幽不彻。斯二乃是自然之玄符，会一而致用也。..
宋昙顺《净土圣贤录》
昙顺,黄龙人。幼出家,从罗什法师,讲释群经,妙尽色空无著之旨。什叹曰,此子奇器也。后入庐山,修净业。时宁蛮校尉刘遵孝,创寺江陵,延顺居焉。盛宏念佛三昧。宋元嘉二年,别众..
![怀净土诗 [元] 中峰禅师](https://www.suchaoshi.com/_tim.php?src=https%3A%2F%2Fimg.sushijiameng.com%2Fpic%2Fimages%2Fimg%2F1_2022050122050431cf5.jpeg&w=240&h=160)
怀净土诗 [元] 中峰禅师
怀净土诗（一百八首）[元] 中峰禅师尘沙劫又尘沙劫，数尽尘沙劫未休；当念只因情未撇，无边生死自羁留。四大聚成玄兔角，六根缚住白龟毛；沤花影里翻筋斗，出没阎浮是几遭..
西斋净土诗 析善导和尚念佛偈八首
析善导和尚念佛偈八首原偈：渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟，假饶金玉满堂，难免衰残老病。任你千般快乐，无常终是到来。唯有径路修行，但念阿弥陀佛。渐渐鸡皮鹤发，精神未免..
宋施氏（夫沈铨）《净土圣贤录》
施氏,钱塘沈铨妻也。与夫同修净业。请照律师,依观经绘九品往生图,以资观想。平居供佛饭僧,印施般若经。建径山、天宁诸寺殿。所有善功,悉回向净土。与夫先后化去,皆见化佛垂..
智者大师净土文集 佛说阿弥陀经义记
△五重玄义 ●第一、释名 ●第二、辨体 ●第三、宗致 ●第四、力用 ●第五、教相△序分 ●初、信成就 ●二、闻成就 ●三、时成就 ●四、主成就 ●五、处成就 ●六、众成就..
宋李秉《净土圣贤录》
李秉,不详其所出。绍兴末,为内廷官,历三朝,爵武功大夫,管御药院,乞宫祠以去。秉壮岁,慕禅宗,参净慈自得禅师,有省。已而归心净土,刻龙舒净土文以劝世。持诵谨笃,逾三十年。..
净土生无生论（十一）
净土生无生论(十一)古德云者即杨次公十疑论序中所说也诸佛等者上句以佛为主明诸佛已悟故云心内众生尘尘极乐而仍名众生者不失其本体之名也下句以生为主众生在迷心内诸佛念念..
净土圣贤录易解（往生比丘第三之一）
净土圣贤录易解（往生比丘第三之一）慧律法师著往生比丘第三之一东晋 慧远(莲宗初祖)、慧持慧远。俗姓贾，雁门楼烦(今山西代县)人，幼年即好学不倦，广博学习种种知识并通..
净土圣贤录易解（往生比丘第三之三）
净土圣贤录易解（往生比丘第三之三）慧律法师著往生比丘第三之三宋 齐玉齐玉。俗姓莫，霅川人(浙江吴兴县)，年轻时就出家，每日可以记诵数千字。刚开始参学于祥符寺的神智..
净土生无生论（十九）
净土生无生论(十九)念佛之人果报成熟者观念已成也将舍现阴者现阴即始因父母己三妄伦交结之者但云生阴不云中阴者成论明极善极恶俱不经中阴如?矛离手是也净土下正明已是彼国..