佛学常识：培养福报极其简易的方法就是施食
顺丰快递的董事长王卫说：我信佛，我认为，人的成就和本事是没有关系的，成就是与福报有关系，所以有钱没有什么了不起的，拥有本事也没有什么了不起，赚到钱只是因缘际会而..
佛学常识：众生能度尽吗_为什么众生度不尽
众生能度尽吗？身为一名佛弟子，都会把成佛度众生当作自己的口号，但是大家常常会有这样一个疑问：众生能够度尽吗？我们先从地球人口的角度来粗略估算一下：现在世界上约有..
佛学常识：僧人的衣服有哪些？
前往寺院参加法会时，你看到的法师身着祖衣，威仪具足，令人一见便生虔敬之心。但许多不太了解佛教的人会好奇：没有法会时，我见到的法师并非都身着祖衣啊！三衣事实上，受..
佛学常识：恒传法师：怎样才能完全正确理解佛经的含义呢？
善士提问：师父，您说，学佛经就要弄懂佛经的意思，可是，我看佛经大多是文言文，读完总是似懂非懂，怎样才能完全正确理解佛经的含义呢？恒传法师答：阿弥陀佛，诵一遍不懂..
佛学常识：除了西方极乐世界还有什么净土？
生死轮回太苦，成佛又太遥远，我们还有地方去吗？当然有净土！这是所有佛弟子做梦都想去的地方，你知道净土到底是怎样的吗？超升到了净土就一劳永逸了吗？你又是否知道，除..
佛学常识：“十不求行”是什么意思？
人人都希望自己的人生无病、无难、无障，可世间不如意者十之八九，现实的人生总是充满着波澜，我们希冀着万事圆满，执着于追寻完美的顺境，可这往往会带来更多的欲望和贪婪..
佛学常识：觉火法师：什么是攀缘_攀缘是什么意思
善信问：顶礼法师！阿弥陀佛！请法师开示：什么是攀缘？觉火法师开示：这个问题非常好，也是师父之前在直播间里讲到修学的一个问题。《楞严经》说，我们修学有两个重点：一..
佛学常识：性仁法师：佛学与学佛有区别吗_学佛与佛学的关系
对于『佛学』与『学佛』，我们许多佛弟子搞不清楚它们的关系，往往把它们混为一谈。其实，学佛与佛学是完全不一样的，并且它们之间差别很大很大。我们大家知道，学佛，我们..
佛学常识：助念往生仪轨_佛教往生助念仪轨
助念往生仪轨1、南莫本师释迦牟尼佛（三称）2、四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。3、三皈依（三遍）：自归依佛，当愿众生，体..
佛学常识：如源法师：睡眠是指什么？不定地法之睡眠
睡眠就是指一般的睡觉。「睡眠」有善、恶和无记三种。所谓善的睡眠有两种说法。第一种认为：为了调整身心，补充身心能量，恢复精神体力，适当的睡眠并保持警觉，这样的睡眠..
佛学常识：持地菩萨是谁？用神力帮助众生的地大圆通菩萨
持地菩萨是密教中的菩萨，又称内修金刚、愿相金刚。佛经中称赞此菩萨能负荷众生，如同大地一样能持万物，所以称他为持地菩萨。在过去世中毗舍如来住世讲法，持地菩萨还是一..
佛学常识：为什么要在寺院供奉牌位？“堕胎婴灵、亡者”会不走吗？
问：为什么要在寺院供奉牌位？答：寺院是三宝清净地，牌位供奉在寺院，亡灵得三宝之力加持！寺院不定期的经常举行超度佛事，在寺院供奉超度牌位，功德殊胜！问：供奉永久牌..
佛学常识：称呼出家人“师傅”还是“师父”？
师傅跟师父这两种称呼在语音上是相同的，普通话中都说成shīfu，后一音节轻读。在称呼出家人时经常用到，因为发音相同，所以大家平常很少去分别判断，但有时候需要写出来的..
佛学常识：净土行人如何辨别正法和邪法？
在现在这个时代背景之下，弘扬净土的书籍或者音像带确实特别多。总体来讲是好现象，说明信佛学佛的人越来越多，社会人士渴望了解佛教的人数在增多，在这样的背景下能够以种..
佛学常识：为什么修施食法能忏悔业障_为什么修施食法要有出离心
在佛法的修习中，忏悔法，是极其重要的。不管大小显密各个宗派，各个法门，都是极其重视修忏悔法的。因为凡夫众生，无始以来，造作了无量恶业。不仅仅无始具有，现生亦不可..
佛学常识：觉火法师：祈请法师讲法的重要性
善信问：顶礼感恩法师！阿弥陀佛！请开示：祈请法师讲法的重要性！觉火法师开示：阿弥陀佛！印光大师讲：我们对于佛法想得到真实的利益从哪里求？从恭敬心求。但是恭敬从哪..
佛学常识：灯云法师：佛教说的众生平等是什么意思？
有人听到众生平等就会有疑问，明明众生贫富贵贱不一样，明明大家高矮胖瘦也不一样，明明大家善恶美丑也不一样，哪来的平等呢？众生不平等，那是因为众生努力的不同，一分耕..
佛学常识：佛教的生死观与中国传统文化有相应的部分吗？
在两千年的发展历程中，佛教的生死观是否有与中国传统文化相应的部分？我们的传统有儒家文化的传统、有道家文化的传统、有佛教文化的传统。那佛教文化的传统，跟我们儒家的..
佛学常识：应不应该劝人念佛_怎么劝人念佛
应不应该劝人念佛？我们的诸位道友，现在要是去帮助别人，劝化别人也信佛或是学佛，你自己还没有得到力量，人家不信你，不听你的话。你说出来的话，别人不尽信，也不恭敬你..
佛学常识：如觉法师：什么是五浊世间_五浊恶世是哪五种
我们生活的这个世间，在众生业力的感召下，总是苦乐相随，福祸相伴，给生命带来种种烦恼痛苦，所以佛教把它称为「五浊恶世」。一、劫浊：当世间发展到一定时候，就会受成住..