佛学常识:培养福报极其简易的方法就是施食
顺丰快递的董事长王卫说:我信佛,我认为,人的成就和本事是没有关系的,成就是与福报有关系,所以有钱没有什么了不起的,拥有本事也没有什么了不起,赚到钱只是因缘际会而..
佛学常识:众生能度尽吗_为什么众生度不尽
众生能度尽吗?身为一名佛弟子,都会把成佛度众生当作自己的口号,但是大家常常会有这样一个疑问:众生能够度尽吗?我们先从地球人口的角度来粗略估算一下:现在世界上约有..
佛学常识:僧人的衣服有哪些?
前往寺院参加法会时,你看到的法师身着祖衣,威仪具足,令人一见便生虔敬之心。但许多不太了解佛教的人会好奇:没有法会时,我见到的法师并非都身着祖衣啊!三衣事实上,受..
佛学常识:恒传法师:怎样才能完全正确理解佛经的含义呢?
善士提问:师父,您说,学佛经就要弄懂佛经的意思,可是,我看佛经大多是文言文,读完总是似懂非懂,怎样才能完全正确理解佛经的含义呢?恒传法师答:阿弥陀佛,诵一遍不懂..
佛学常识:除了西方极乐世界还有什么净土?
生死轮回太苦,成佛又太遥远,我们还有地方去吗?当然有净土!这是所有佛弟子做梦都想去的地方,你知道净土到底是怎样的吗?超升到了净土就一劳永逸了吗?你又是否知道,除..
佛学常识:“十不求行”是什么意思?
人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..
佛学常识:觉火法师:什么是攀缘_攀缘是什么意思
善信问:顶礼法师!阿弥陀佛!请法师开示:什么是攀缘?觉火法师开示:这个问题非常好,也是师父之前在直播间里讲到修学的一个问题。《楞严经》说,我们修学有两个重点:一..
佛学常识:性仁法师:佛学与学佛有区别吗_学佛与佛学的关系
对于『佛学』与『学佛』,我们许多佛弟子搞不清楚它们的关系,往往把它们混为一谈。其实,学佛与佛学是完全不一样的,并且它们之间差别很大很大。我们大家知道,学佛,我们..
佛学常识:助念往生仪轨_佛教往生助念仪轨
助念往生仪轨1、南莫本师释迦牟尼佛(三称)2、四弘誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。3、三皈依(三遍):自归依佛,当愿众生,体..
佛学常识:如源法师:睡眠是指什么?不定地法之睡眠
睡眠就是指一般的睡觉。「睡眠」有善、恶和无记三种。所谓善的睡眠有两种说法。第一种认为:为了调整身心,补充身心能量,恢复精神体力,适当的睡眠并保持警觉,这样的睡眠..
佛学常识:持地菩萨是谁?用神力帮助众生的地大圆通菩萨
持地菩萨是密教中的菩萨,又称内修金刚、愿相金刚。佛经中称赞此菩萨能负荷众生,如同大地一样能持万物,所以称他为持地菩萨。在过去世中毗舍如来住世讲法,持地菩萨还是一..
佛学常识:为什么要在寺院供奉牌位?“堕胎婴灵、亡者”会不走吗?
问:为什么要在寺院供奉牌位?答:寺院是三宝清净地,牌位供奉在寺院,亡灵得三宝之力加持!寺院不定期的经常举行超度佛事,在寺院供奉超度牌位,功德殊胜!问:供奉永久牌..
佛学常识:称呼出家人“师傅”还是“师父”?
师傅跟师父这两种称呼在语音上是相同的,普通话中都说成shīfu,后一音节轻读。在称呼出家人时经常用到,因为发音相同,所以大家平常很少去分别判断,但有时候需要写出来的..
佛学常识:净土行人如何辨别正法和邪法?
在现在这个时代背景之下,弘扬净土的书籍或者音像带确实特别多。总体来讲是好现象,说明信佛学佛的人越来越多,社会人士渴望了解佛教的人数在增多,在这样的背景下能够以种..
佛学常识:为什么修施食法能忏悔业障_为什么修施食法要有出离心
在佛法的修习中,忏悔法,是极其重要的。不管大小显密各个宗派,各个法门,都是极其重视修忏悔法的。因为凡夫众生,无始以来,造作了无量恶业。不仅仅无始具有,现生亦不可..
佛学常识:觉火法师:祈请法师讲法的重要性
善信问:顶礼感恩法师!阿弥陀佛!请开示:祈请法师讲法的重要性!觉火法师开示:阿弥陀佛!印光大师讲:我们对于佛法想得到真实的利益从哪里求?从恭敬心求。但是恭敬从哪..
佛学常识:灯云法师:佛教说的众生平等是什么意思?
有人听到众生平等就会有疑问,明明众生贫富贵贱不一样,明明大家高矮胖瘦也不一样,明明大家善恶美丑也不一样,哪来的平等呢?众生不平等,那是因为众生努力的不同,一分耕..
佛学常识:佛教的生死观与中国传统文化有相应的部分吗?
在两千年的发展历程中,佛教的生死观是否有与中国传统文化相应的部分?我们的传统有儒家文化的传统、有道家文化的传统、有佛教文化的传统。那佛教文化的传统,跟我们儒家的..
佛学常识:应不应该劝人念佛_怎么劝人念佛
应不应该劝人念佛?我们的诸位道友,现在要是去帮助别人,劝化别人也信佛或是学佛,你自己还没有得到力量,人家不信你,不听你的话。你说出来的话,别人不尽信,也不恭敬你..
佛学常识:如觉法师:什么是五浊世间_五浊恶世是哪五种
我们生活的这个世间,在众生业力的感召下,总是苦乐相随,福祸相伴,给生命带来种种烦恼痛苦,所以佛教把它称为「五浊恶世」。一、劫浊:当世间发展到一定时候,就会受成住..