释门法戒录：信愿真诚 蒙佛接迎 (刘宋 昙远)
信愿真诚 蒙佛接迎 (刘宋 昙远)南北朝(刘宋)沙门昙远,庐江人。父名万寿,曾任御史中丞。昙远信奉佛法很虔诚,持菩萨戒。元嘉九年(公元432年)他十八岁,父亲去世,悲伤过度,神志..
释门法戒录：诵经持戒 遇难成祥 (刘宋 慧庆)
诵经持戒 遇难成祥 (刘宋 慧庆)南北朝(刘宋)释慧庆,俗姓竺,广陵人。住庐山寺,精通经律,戒行高洁。受持法华,思益等经,每夜诵经,听见暗中有赞叹声。元嘉年间(公元424453年),..
释门法戒录：持经功德 寿增一倍 (梁 智藏)
持经功德 寿增一倍 (梁 智藏)南北朝(梁)时,僧智藏,吴郡(今苏州市)人。住钟山开善寺。有个相士对他说:"法师聪明盖世,可惜寿命不长,只能活到三十一岁。"当时他二十九岁,听后,..
释门法戒录：妄改说戒 恶报示警 (隋 僧云)
妄改说戒 恶报示警 (隋 僧云)隋朝时东川释僧云,为人聪明有辩才,对大小乘均有研究。住宝明寺,领导大众。于四月十五日,全寺僧人集合说戒时,他是上座,对大众说:"戒律是为了防..
释门法戒录：师父自责 弟子精进 (晋 法遇)
师父自责 弟子精进 (晋 法遇)晋朝荆州长沙寺释法遇,少年时即好学,研究儒家学问。后皈依释道安,悟解很深。后因襄阳(今湖北省襄樊市)发生战乱,避难东行,住江陵长沙市,讲解各..
释门法戒录：护理病僧 种大福田 (晋 法朗)
护理病僧 种大福田 (晋 法朗)晋朝比丘康法朗,在中山研习经论。永嘉(公元307312年)年间,与四位比丘西游印度,路经一千多里的流沙地带,看见路旁有所破败的寺庙,殿堂都没有了,..
释门法戒录：发心弘法 山神求戒 (晋 昙邕)
发心弘法 山神求戒 (晋 昙邕)晋朝昙邕法师,身高八尺,威武超出常人。皈依庐山慧远大师,对内外经书,阅读不少,发心弘传佛法,不怕劳累。在山的西南方,另建茅蓬,和弟子昙果,参禅..
释门法戒录：施食不易 恐遭业报 (放焰口僧)
施食不易 恐遭业报 (放焰口僧)放焰口施食,创始于阿难尊者,都属于瑜伽法门。瑜伽在唐朝由金刚智,不空两位上师传入中国,一时极为兴盛。它能够驱使鬼神,移山倒海,具有不可思议..
释门法戒录：用常住物 恶业示警 (沙弥岳弘)
用常住物 恶业示警 (沙弥岳弘)高明寺沙弥岳弘,经管库房,侵占大众的财物,偷常住的米豆等食物供自己享用。刚满一年,元旦夜间,梦关帝割去他的舌头。至正月初四日便患重病,几乎..
释门法戒录：廿年诵经 神力护持 (唐 持金刚经小僧)
廿年诵经 神力护持 (唐 持金刚经小僧)唐朝原州龙兴寺,举办盛大斋会。方丈年高德劭,坐在丽宾头卢的神位下面。有个小僧从外面刚进来,一看已没有座位,想坐在方丈下面,方丈叫他..
释门法戒录：戒行精严 佛来授记 (唐 释昙荣)
戒行精严 佛来授记 (唐 释昙荣)唐朝潞州(今属山西省)法住寺释昙荣,俗姓张,定州人,持身严谨,修行勤苦,随缘化度,毫无执著。他每在春夏讲经,秋冬参禅,常对大众说:舍利是十分灵..
释门法戒录：果报分明 毫不含糊 (清 仙严寺僧)
果报分明 毫不含糊 (清 仙严寺僧)清朝道光二年(公元1822年)五月,温郡仙严寺有僧人某。因为一牛贩牵水牛经过小南门外双莲桥下,牛突然怒目追逐牛贩,追到虞师巷下岸小巷内邱姓..
释门法戒录：敬念观音 梦中愈病 (晋 法义)
敬念观音 梦中愈病 (晋 法义)晋朝始宁山僧人竺法义,精研各种经典,皈依弟子常有一百余人。咸安二年(公元372年),患心气病,医药无效,历时一月余,病情转沉重。他病中至诚恳切地..
释门法戒录：遗体布施 鸟兽不吃 (刘宋 慧琼尼)
遗体布施 鸟兽不吃 (刘宋 慧琼尼)南北朝刘宋时,比丘尼慧琼,俗姓钟,广州人。道行高洁,持戒严谨。将近八十岁那年,发愿上升兜率。常穿粗劣纳衣,不穿棉袄。为全寺的表率,经常为..