隆莲法师：阿弥陀经讲记 七
隆莲法师：阿弥陀经讲记 七阿弥陀经讲记(七)池中莲花大如车轮，金轮王的金轮有多大，金轮的轴心有四十里，这里所说的池中莲花大如车轮，不是世间上的车轮，是跟金转轮王的..
隆莲法师：阿弥陀经讲记 十三
隆莲法师：阿弥陀经讲记 十三阿弥陀经讲记(十三)佛道无上誓愿成，这个就是我们的大志向，这才是大事，一大事因缘。我们当了出家人，成佛就是大事，因为我们中国汉传佛法都..
隆莲法师：阿弥陀经讲记 三
隆莲法师：阿弥陀经讲记 三阿弥陀经讲记(三)阿弥陀佛又有无量光又有无量寿，所以他的功德、智慧、神通，他的佛土的依报正报的庄严，度生的功德都是无量，所以先把阿弥陀佛..
隆莲法师：阿弥陀经讲记 十六
隆莲法师：阿弥陀经讲记 十六阿弥陀经讲记(十六)正文已讲完了，释迦佛口说的经，这段话就讲完了，叫正宗分。正宗分主要是释迦佛亲口所说，阿弥陀经到这里已把佛口说的法说..
隆莲法师：阿弥陀经讲记 十一
隆莲法师：阿弥陀经讲记 十一阿弥陀经讲记(十一)八圣道分属修道位，已经见了道的圣人在这个八圣道的路上走，真正见到诸法真理了。八圣道就是戒定慧三学，开始是正见，四念..
隆莲法师：阿弥陀经讲记 二
隆莲法师：阿弥陀经讲记 二阿弥陀经讲记(二)下面说“发本神通”发挥你本来具足的神通。密宗就是要讲神通，彻悟禅师说你念得一句阿弥陀佛，就能发挥你本来具足的神通，因为..
隆莲法师：隆莲法师关于佛教与作家的对话
隆莲法师：隆莲法师关于佛教与作家的对话 作家：佛教最根本的东西是什么？ 隆莲：佛教最根本的东西就是探索宇宙和人生的真理。生从何来，死从何去？是不是这个世界除了物质..
隆莲法师：阿弥陀经讲记 一
隆莲法师：阿弥陀经讲记 一弟子弘永记在念佛道场，有的道场早上念本师释迦牟尼佛，有的道场早上念南无阿弥陀佛。我们应懂得为什么我们念阿弥陀佛，不然人家看到我们和尚就..
隆莲法师：阿弥陀经讲记 十二
隆莲法师：阿弥陀经讲记 十二阿弥陀经讲记(十二)“是故号为阿弥陀”。法身充满不必说，从阿弥陀佛报身说，眉间的白毫要放光，胸间卍字德相放光，都“照十方国，无所障碍”..
隆莲法师：阿弥陀经讲记 十四
隆莲法师：阿弥陀经讲记 十四阿弥陀经讲记(十四)西藏有四皈依，先皈依上师，上师代表三宝，先念皈依上师，再念皈依佛法僧，皈依就是投靠依靠，一般人到了没办法时就要投靠..
隆莲法师：《心经》浅释(一)
隆莲法师：《心经》浅释(一)今天大家要求讲《心经》，因为大家天天都在念，如果不讲一下，就容易产生误解。一、先释经题：般若波罗密多心经佛教小乘在藏经中属於“阿含部”..
隆莲法师：入菩萨行论(隆莲法师译本)
隆莲法师：入菩萨行论(隆莲法师译本) 目录 一、 赞菩提心功德品 二、 忏悔品 三、 受持菩提心品 四、 不放逸品 五、 守护正知品 六、 忍辱品 七、 精进品 八、 禅定品 九、..
隆莲法师：三皈依观初修略法
隆莲法师：三皈依观初修略法三皈依观初修略法 释隆莲法师 (一)何故修定 一。一切成佛功德，皆由定生。二，不修定不能生智慧，一切佛法知见，皆成与世间学问知识无异，不能..
隆莲法师：入菩萨行论广解卷十
入菩萨行论广解卷十寂天菩萨造颂 杰操大师注释庚四由回向支之门释学布施之理舍身财善根利他分二 辛一释论文 辛二出品名 初中分三 壬一总明回向一切有情入菩萨行 壬二广释回..
隆莲法师：入菩萨行论广解卷二
入菩萨行论广解卷二寂天菩萨造颂 杰操大师注释戊二发二菩提心已学菩萨行之法分二 已一受持菩提心之法 已二学波罗密多行之法 初中分二 庚一加行支分先修顶礼供养皈依次由四..
隆莲法师：普贤行愿颂讲记 六
普贤行愿颂讲记 六往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，都是由贪嗔痴，没有贪嗔痴不可能造诸恶业。那些随烦恼都是从贪嗔痴来的。从身语意之所生：我们造的恶业有三个方面。身..
隆莲法师：能海上师年谱
公元1886年丙戌(清光绪十二年)腊月二十二日师生于四川绵竹汉旺场。18871899年丁亥己亥(光绪十三年至二十五年)师在汉旺,后迁县城,父母去世,依姊为生,就读私塾。1900年庚子(..
隆莲法师：隆莲诗词选
隆莲诗词选序言赵朴初余四十年前即从能海、法尊诸尊宿处耳隆莲法师之名。法师幼承家学,才华风发,早岁历应川省文官高考,均居榜首。而性耽释典,心厌纷华,盛年出家,颠沛不移,..
隆莲法师：菩萨觉悟的是什么
“观自在菩萨”菩萨：梵语“菩提萨埵”的简称菩提：意为“觉”萨埵：意为“有情”、“觉有情”凡是一切有生命的都叫“有情”。佛法说“有情”——指胎、卵、湿、化四生。..