满一上师：释迦牟尼佛生到了何方世界？我们这个娑婆世界可不可以称作法界？
满一上师：释迦牟尼佛生到了何方世界？我们这个娑婆世界可不可以称作法界？问：满一上师：“释迦牟尼佛生到了何方世界?我们这个娑婆世界可不可以称作法界?” 答：释迦牟尼..
现实中有道德的人并不幸福，没有道德的人反而挺快乐，就让人费解，请问如何看待这个问题？
现实中有道德的人并不幸福，没有道德的人反而挺快乐，就让人费解，请问如何看待这个问题？问：我是市场营销专业的大四学生，正准备考哲学专业的研究生。现在很多人赞同因果..
“猪羊炕上坐，六亲锅里煮”,这个公案故事是在说我吗？
“年”是儿时最为期盼的，而关于儿时年事的一幕，却是我如今最不想、也不愿回顾的……在老家的小村落里，人们日出而耕，日落而归，日子安静而又寂寥，似乎唯有过年的鞭炮声..
达真堪布：是通过超拔还是通过忏悔来消除堕胎这个罪业好呢？
达真堪布：是通过超拔还是通过忏悔来消除堕胎这个罪业好呢？ 问：堕胎的罪业比较大，是通过超拔还是通过忏悔的办法来消除这个罪业呢？达真堪布答：都可以，随缘吧。忏悔是..
佛教故事：人物故事：玄奘大师在这个世界上最后留下的两个字
唐朝时，弥勒信仰盛行。玄奘大师晚年临终时，发愿往生兜率内院弥勒菩萨处，而且也成功了，这在《大唐大慈恩寺三藏法师传》有记载。玄奘此毒身深可厌患，所做事毕，无宜久住..
看了这个故事还敢恶口说长短吗？
一时，佛在舍卫城，有能喜阿罗汉，他经常去地狱、饿鬼、傍生、人世、天界中观察各道众生的苦乐。他把亲自所见所闻的地狱众生受寒热烧杀之苦，饿鬼众生受饥渴燃烧之苦，傍生..
达真堪布：我的心皈依了，不走这个形式行不行？
达真堪布：我的心皈依了，不走这个形式行不行？我的心皈依了，不走这个形式行不行？答：真正的皈依是内心的皈依。如果你真正从内心里皈依了，走不走这个形式都行。但是如果..
“不杀生”死后可生天道？看看这个故事就明白了
在释迦牟尼佛未成佛道的多生以前，曾有一次，转生为一条力大无穷的毒龙。它有一个宏大的身躯，一双恐怖的大眼晴，假如有人惹它，它会用那双毒眼把人瞪死。身体强壮的，即使..
世间最苦的工作是什么？看完这个故事就明白了！
《法句譬喻经》安宁品第二十三中讲了这么一个故事。有一天，佛陀在舍卫国时，有四位比丘于树下评论辩论：“什么是世间上最苦的事?”第一位比丘感叹地说：“天底下没有比淫..
达真堪布：我们为什么要用开显解脱道这个仪轨来修加行-
达真堪布：我们为什么要用开显解脱道这个仪轨来修加行?问：我们为什么要用《开显解脱道》这个仪轨来修加行? 答：修加行的仪轨有很多种，我们用的这个仪轨是麦彭仁波切造的..
“这个人是孝顺的”，穷追不舍的驴，听到这话不再追我了
晚上梦见一头驴不让我走，纠缠不休，我奋力挣脱往前跑，驴在后边穷追不舍，突然从路边过来了三、四个人把驴拦住，其中有一个人对驴说：“这个人是孝顺父母的。”驴听到这话..
这个穷苦的老阿妈就是伟大的燃灯佛！
很久以前有一个穷苦老阿妈，她每日靠沿街乞讨饭食为生，当她看到许多有钱的人到庙宇去给佛菩萨作供养，献酥油点长明灯。她心头就生起一个强烈的愿望：如果她能给佛菩萨供养..
达真堪布：怎样才算把佛法这个“药”吃下去了？
达真堪布：怎样才算把佛法这个“药”吃下去了？ 怎样才算把佛法这个“药”吃下去了？达真堪布解答：假如说你有病了，家里摆着各种各样的药，但是不吃能治病吗？吃了才有用..
佛教故事：情感世界：父亲这个奇迹的名字
父亲这个奇迹的名字一位坐在首席的老先生一字一句地说:这个奇迹的名字叫父亲。当我认识父亲却没有了解他的时候,一位外籍教授给我讲了一个故事,一个关于父亲的故事。很久很..
当你无法包涵别人时，看看这个故事
早年有座山，山里有座庙，庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、聪明还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流，那确实是一件很快乐的事。而碰到学识浅..
炒菜一定要改掉这个，为了家人健康一定要看看
1不刷锅继续炒菜有些人犯懒，看着锅不太脏就不刷了，其实这些看似干净的锅，表面会附着油脂和食物残渣，如果再次进行高温加热的话，很可能会产生苯并芘等致癌物质。而且残..
想使心安住在禅定状态，就念这个佛号！
“复次，舍利子，于此东方复有佛土，名自在力。彼土有佛，名善逝定迹如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵，今现在彼，哀愍世..
索达吉堪布：在这个越发崇尚物质和科技的时代，是否佛教对人类社会来说可有可无？
索达吉堪布：在这个越发崇尚物质和科技的时代，是否佛教对人类社会来说可有可无？问：在这个越发崇尚物质和科技的时代，是否佛教对人类社会来说可有可无? 索达吉堪布：从物..
要去深山老林，要坐船航海的朋友，请念这个佛号！
ljk整理于2010年要去深山老林，要坐船航海的朋友，请念这个佛号！南无善名称吉祥王如来！第六个大愿是：“愿我来世得菩提时，若有众生于险难处，为诸恶兽熊罴、师子、虎、..
索达吉堪布：在我帮助这个人的过程中，他伤害了别的人，我有过失吗
索达吉堪布：在我帮助这个人的过程中，他伤害了别的人，我有过失吗 问：故意作的业和不是故意作的业，在果报上有区别吗？索达吉堪布答：有区别。详细的道理，你可以从《业..