佛教故事:玄奘法师传第十七卷

佛教故事:玄奘法师传第十七卷

玄奘法师传第十七卷奘师等一行人出了那罗僧诃城,向东行至波罗奢大森林,忽然遇到一群盗贼,有五十几人,把奘师及随行的人衣服财物全部夺走,并挥刀押到路旁一个干枯的池中..

佛教故事

阿毗达磨顺正理论 第十七卷

阿毗达磨顺正理论 第十七卷

阿毗达磨顺正理论 第十七卷阿毗达磨顺正理论第十七卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之九 已辩六因相别世定。必应对果建立因名。何等名为因所对果。颂曰 果有..

入门知识

第十七卷 第五十章 无色四天与修罗

第十七卷 第五十章 无色四天与修罗

楞严经白话解 第十七卷 第五十章 无色四天与修罗内容提要:无色界四空天:空处定、识处定、无所有处定、非想非非想处定。四种阿修罗:一、属于鬼道,二、属于人道,三、属..

楞严经感应

法藏法师:华严经探玄记 第十七卷

法藏法师:华严经探玄记 第十七卷

华严经探玄记 第十七卷 (尽此第□会)魏国西寺沙门法藏述离世间品第三十三将释此文四门同前初释名有三。一者分名。谓此明第三名托法进修分。即依托行法修成正行故立斯名。二..

汉传人物

宽运法师:心经 浅释 第十七卷

宽运法师:心经 浅释 第十七卷

般若波罗蜜多心经 浅释 第十七卷无苦、集、灭、道。苦、集、灭、道,合称为「四谛」,又名「四圣谛」,谓圣者所悟的真理,依此四法而修可以超凡入圣,所以名为「四圣谛」;..

汉传人物

佛说长阿含经 第十七卷

佛说长阿含经 第十七卷

佛说长阿含经 第十七卷后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译(二七)第三分沙门果经第八如是我闻一时。佛在罗阅只耆旧童子庵婆园中。与大比丘众千二百五十人俱尔时。王阿阇世韦提..

长阿含经

放光般若经 第十七卷

放光般若经 第十七卷

放光般若经 第十七卷西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜教化众生品第七十四复次须菩提。菩萨摩诃萨以萨云然念。从初发意不离萨云若念。行尸波罗蜜意初不堕淫怒痴。..

放光般若经

妙法莲华经玄赞 第十七卷 - 大藏经

妙法莲华经玄赞 第十七卷 - 大藏经

妙法莲华经玄赞 第十七卷大慈恩寺沙门基撰提婆达多品三门分别。一来意。二释名。三解妨来意有三。一者论解六记中。第四无怨记云。与提婆达多记者。示佛世尊无怨恶故。故此..

经疏部

父子合集经 第十七卷 - 大藏经

父子合集经 第十七卷 - 大藏经

父子合集经 第十七卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译六界差别品第二十六之二佛言天王。譬如有人于睡梦中。闻妙乐声心生适悦。是人觉已忆念梦..

宝积部·涅槃部

大乘集菩萨学论 第十七卷 - 大藏经

大乘集菩萨学论 第十七卷 - 大藏经

大乘集菩萨学论 第十七卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译念处品第十三之余论曰。此略说受念处。次明心念处者。如宝积经说。佛言。迦叶波。..

论集部