钟茂森博士：行时时之方便。作种种之阴功
钟茂森博士：行时时之方便。作种种之阴功 【行时时之方便。作种种之阴功。】这一句话表面的意思并不深，就是让我们要常行方便，给人以帮助，要做种种的阴德、善事，来积累..
佛教故事：在闹市中修行：时时常拂拭，莫使惹尘埃
时时常拂拭，莫使惹尘埃勿以妄心害真心，勿以习气害元气。愤怒生时要忍得过，嗜欲生时要耐得过。一个人，在尘世间走得太久了，心灵便不可避免地会沾染上尘埃，使原来洁净的..
陈大惠：【孩子要有好老师】第七集时时处处皆教学
陈大惠：【孩子要有好老师】第七集时时处处皆教学 【教孩子的学问】孩子要有好老师第七集 时时处处皆学问班主任：老师好。陈老师：大家好。在把孩子教育好的这个过程中，我..
索达吉堪布：如何具备转换痛苦的能力，时时保持快乐祥和的心境
索达吉堪布：如何具备转换痛苦的能力，时时保持快乐祥和的心境问：如何具备转换痛苦的能力，时时保持快乐祥和的心境? 索达吉堪布：如果一个人的修行到了一定境界，痛苦自然..
索达吉堪布：如何具备转换痛苦的能力，时时保持快乐祥和的心境？
索达吉堪布：如何具备转换痛苦的能力，时时保持快乐祥和的心境？问：如何具备转换痛苦的能力，时时保持快乐祥和的心境? 索达吉堪布答：如果一个人的修行到了一定境界，痛苦..
时时身披忍辱衣，不放过任何一个逆境修忍辱
“佛说无为最，忍辱第一道。”佛弟子修忍辱非常重要，可是修忍辱却是很难的。曾经就有这样一个有关修忍辱的故事。从前在拉萨的空地上，有一个经师正在绕经筒，旁边有一个人..
黄柏霖：劝人少结冤仇，时时回头一看
黄柏霖：劝人少结冤仇，时时回头一看 第二个例子就发生在民国十三年，就是公元一九二四年。就发生在陕西汉中，一个驻军的营长。这个营长本身很好色，手下有一个书记官，娶..
道证法师：时时微笑念佛，每一念都改造命运
我们无法要求环境都顺我们的心，但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作，一切都帮助我们忆佛念佛周围环境越是吵，我心念佛念越好。各种声音都是阿弥陀佛欲令法音宣流变..
沉香不要时时盘玩 会给它带来毁灭性的伤害
香的珍贵早已不用多说，光是耗费几代人结香的过程，就本是一段漫长的等待，更何况再从中万中挑一的去甄选，要靠机缘一点也不为过。沉香的魅力只有亲身体验过才能知晓，故也..
演培法师：佛法所说因果的特点因果作用于时时处处
佛法所说的因果法则，是遍通一切的，就是宇宙间的万事万物，大至整个世界，小至一粒微尘，无不笼罩在因果的关系网中，没有因果关系的，可说一法也没有。不但佛法是这样讲，..
济群法师：时时都在发生的心灵因果
很多人都知道，佛教强调因果。但我们所以为的因果，往往局限于现象，局限于具体事件。事实上，意识活动也离不开因果，我称之为“心灵因果”。在每个人的生活中，这种因果时..
宏海法师：念阿弥陀佛，要做到时时刻刻无令暂忘
我们虽然口口声声说自己在念阿弥陀佛，但是在我们遇到一些棘手的事，或者冷不防受到一个惊吓的时候，大家第一念想到的是阿弥陀佛吗？还是说本能的叫：哎呀，妈呀，只叫妈，..
道证法师：“慢心”病很严重，时时都会发作，没有用功关照，自己也不知道
道证法师：“慢心”病很严重，时时都会发作，没有用功关照，自己也不知道我们众生“慢心”这个毛病实在是很严重，时时都会发作。若是没有用功来关照，一发作，自己也不知道..
证严法师：时时守好自心，分秒观照当下的一念心
过去有一位年轻的修行者，在深山里的道场打坐用功。他的师父常常教诫弟子们说：你们若想修行，首先要戒止五欲之心；如果能够降服五欲，心不被外境引诱，才可以真正达到修行..
大安法师：抓住散念，时时念佛
要抓住散念,时时念佛。在工作或生活当中,行住坐卧,以及在做不用脑力的事情时,都要念佛。比如扫地,不用脑筋。你扫一下地念一声阿弥陀佛,扫一下地念一声阿弥陀佛。即使是睡觉..
蔡礼旭：时时处处是教育
再来,一切时都是教育,有智慧就有这个敏感度。其实父母、老师、领导给下属的影响,往往都是他没有注意到的地方反而给他深远的影响,为什么?那个很自然的流露。我自己就回想到..
圣严法师：时时心有法喜
《法华经》中把凡夫世界形容为火宅,把佛法形容为出离火宅的交通工具。我们在信仰佛教、听闻佛法以前,常常被烦恼火烧得焦头烂额,像只热锅上的蚂蚁,东奔西闯,失魂落魄,不知何..