美丽端庄，相好庄严，源于今生及宿世所修之善。我们想要获得美丽、端庄的相貌，就需要在日常生活中，多修善业，常行善举，才能获得美好的果报。

庄严的德相，并不是生来如此的，经典中说：每修一百福，才庄严一相。

相貌并非是修行人的最终追求，不化妆、不整容、粗布麻衣、素面朝天也会很美丽，修行并不排斥美，由内而外散发的美往往与真、善是融为一体的。

有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。这句话是说，一个人的相貌是会随着她心念的善恶而改变的。

纵使她现在有凶恶的面相，可是她经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。那么，怎么做可以让一个人拥有吉祥之相和庄严美丽之相呢?

01 心念的力量

一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。

若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说：你的心态是什么样子，你的生活就会变成什么样子，你的命运就会成为什么样子。

希望成为美丽的人，用美丽的心念来看待世间，你不但发现一切变得美丽，连自己的外在也会越来越令人欢喜。

02  多赞美

好话，谁都爱听，而且不仅仅是人。大德在经典上早已说过：宇宙万物皆能闻觉知。善念能够让物质变得美好，而恶念则令物质变得丑陋。

做父母的可能就会明白，若是自己对孩子多些鼓励与赞美，孩子会更加聪明漂亮。对别人多赞美，口出善言美语，自己听得多了也自然更加美丽。

03  修习忍辱 不生气

多忍辱，少生气的人脸色自然好看。为人丑陋，喜嗔恚故;为人端正，颜色洁白，辉容第一，手体柔软，口气香洁，人见姿容，无不欢喜，视之无厌，从忍辱中来。

意思是说，长相丑陋的人，是由于前世喜欢生气怨恨之故。而相貌端正、白净，容光焕发，身手柔软，人见人爱，是修忍辱的结果。

04  忆念 观想

今日世尊，色身诸根，悦豫清净，光颜巍巍，宝刹庄严，从昔以来，所未曾见。许多经典都告诉我们，佛的相是最好的相!

我们念大德，心里有大德，相貌不知不觉就变成大德相。我们要想相貌好，就要多念、观想，身心就会逐渐变成大德的样子。

05  懂得感恩的人最美

感恩自己所获得的一切，感恩一花一草、一人一物。对所有一切常怀一颗感激的心，内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。

满心芬芳的人，怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢?

06  供花

为人丑黑，遮fo前光明故。

这是说，长得又丑又黑的人是由于把fo前的光明遮住的缘故。由此可知，如果常献花，庄严fo像，必得好相。

07  微 笑

微笑是绽开在脸上最美的一朵花。微笑的表情令人感觉亲切。最主要的是，微笑不仅给人外在的美感，还在于微笑的表情所传递的信息，是一种怡人和美好的感情。

微笑总是给人带来欢乐和幸福，带来积极向上的能量。常把笑意带在脸上，把善意传达给所有人，完全不用任何成本却创造出更大的价值，这可是最方便又有效的美容妙方。

08  多接近“美人

所谓“近朱者赤，近墨者黑”，多接近“美人”，自然也会受到他们的美丽折射，自己也会变成同道中人。“美人”不单单只是指拥有美丽的外表而已，而更重要的是指心灵美丽的人。

常与“美人”接触，无形中也让自己的心灵多接触一份美丽，自然美亦由心生。

09  称念大德名号

若闻妙色身如来名号，能令汝等不受丑陋，诸根具足，相好圆满，殊胜端严，天上人间，最为第一。

经典已经说明了念大德名号可让一个人的相貌变化，而咒语其实就是提供了变漂亮的方便法。

愿一切众生生生世世拥有亮丽容颜，布施欢喜，心如明镜，自在吉祥!