标题：禅定的姿势

内容：
【小止观】：原文：初至绳床。

即须先安坐处。

每令安稳。

久久无妨。

次当正脚。

若半跏坐着。

以左脚置右脚上。

牵来近身。

令左脚指与右　齐。

若欲全结跏。

更将右脚置左脚上。

次解宽衣带周正。

不得令坐时脱落。

次当安手。

以左手掌置右手上。

重累手相对安之。

顿置左脚上。

牵来近身。

当心而安。

净莲法师注解：一、坐到蒲团上时。

先要调整坐垫的高度。

使它坐起来安稳。

即使久坐也不会有所妨碍。

二、如果是半跏趺坐（单盘）。

就把左脚放在右脚上。

尽量靠近身体。

使左脚的脚指与右脚的大腿齐。

若是要全跏趺坐（双盘）。

就再把右脚放左脚上。

也是尽量靠近身体。

使右脚的脚指与左脚的大腿齐。

三、将衣带松开并放置妥当。

不让它在坐中有脱落的现象。

四、将左手的手掌置于右手的手掌上。

上下重迭。

大拇指相触。

放在左脚上。

尽量靠近身体。

次当正身。

先应挺动其体。

并诸肢节。

作七八反。

如似按摩法。

勿令手足差异。

如是已则端直。

令脊骨相对。

勿曲勿耸。

初正头颈。

令鼻与脐相对。

不偏不斜。

不低不仰。

平面正住。

五、摇动身体和肢节七、八次（和最后的按摩法相同）。

等手脚都调好了之后。

就端身正坐。

背脊骨打直。

身体不弯曲也不高耸。

六、头摆正。

使鼻与脐在同一条直线上。

头不偏左偏右。

不向左右倾斜。

也不下低或上仰。

如此平面正住。

原文：次当开口。

吐去胸中秽气。

吐气之法。

开口放气。

不可粗急。

以之绵绵。

恣气而出。

想身分中。

百脉不通处。

悉放随气而出。

出尽闭口。

鼻纳清气。

如是至三。

若身息调和。

但一亦足。

净莲法师注解：七、开口吐去胸中秽气。

吐气的方法。

是张开嘴巴吐气。

不可又粗又急。

应该绵绵密密缓慢吐出。

同时观想全身百脉阻塞之处。

都随着气息打开。

秽气也随之排出。

气吐完之后。

就闭上嘴巴。

由鼻子缓缓吸纳清气进入体内。

如此三次。

如果身体和气息都已经调和。

仅仅做一次也可。

原文：次当闭口。

唇齿纔相拄着。

举舌向上腭。

次当闭眼。

纔令断外光而已。

然后当端身正坐。

犹如奠石。

无得身首四肢。

切尔搔动。

是为初入禅定。

调身之法。

举要言之。

不宽不急。

是身调相。

净莲法师注解：八、上下嘴唇和牙齿轻轻相触。

举起舌头顶住上腭。

九、眼睛闭起来。

隔断外面的光线。

十、这样端身正坐。

稳如奠石。

不要使自己的身、头、四肢随意摇动。

以上所说。

就是初入禅定时的调身法。

重点是要做到不宽不急（不松不紧）。

发布时间：2026-10-21 11:42:00
来源：素超市
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