标题：憨山大师禅定二三事

内容：
一天晚上，大师正经行。

忽然顶门轰然一声，如炸惊雷。

山河大地、身心世界豁然顿空。

又觉其境界不是空所能比喻如此持续一段时间才渐渐有身心，脚下踏实。

开眼见山河大地，一切景象依旧。

身心轻快，举足如风，受用难以形容。

回洞中后，老僧问：今夜经行为何这么久？

大师遂将所得境界相告。

老僧说：此为色阴境界，不是本有。

我住此洞三十多年，除阴雨风雷天气外，几乎夜夜经行都有此境界。

但不执著，则不被它蒙蔽本有。

憨山大师作礼感谢老僧指教。

一天，在食后经行中恍然入定。

不见身心，唯有一大光明藏，圆满湛寂，如大圆镜。

山河大地，影现其中。

自觅身心了不可得。

即有一偈涌出：瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻，翻身触破太虚空，万象森罗从起灭。

从此内外湛然，再不为声音、色相所障碍。

过去的疑念，当下顿消。

回到屋内，看饭锅上已生厚厚的灰尘，因无人问时间，不知过去多久了。

憨山大师自悟后，无师请益，便展读《楞严经》以求印证。

过去未听法师讲过此经，现在结合自己内证体验观照阅读，不起丝毫妄识情见。

如此历经八个月，全经旨趣了然无疑。

憨山大师下五台山后，暂住在平阳府太守胡顺庵家。

胡公求大师赋诗，并留下古今诗集几本供参考。

大师随手翻阅几页，刚一动念构思，文字诗句便如泉涌，不可遏止，倾刻之间已做二三十首。

大师忽然警觉到：这是文字习气魔发动，应立即停止。

但是一发而不可收，以前所学的诗书词赋，凡是曾过目的都一齐现前，充塞虚空，即使全身是口，也不能吐尽。

更不知身心何在，默默内观，有飞升之感。

大师想：这正是过去法光法师所说的禅病了。

但在这里谁能为自己对治呢？

无奈，只得以睡眠消静。

于是，大师强迫自己入睡，难以入眠。

索性披衣趺坐，忽然坐忘如睡后来，胡公家的童子来敲门，久久没有回应。

胡公归家后知道此事，立即叫人破窗而入。

只见憨山大师披衣端坐，便上前呼叫，叫不应，又推了几下也不动。

正不知怎么办时，忽然想起大师曾说过，敲磬子可以唤醒出定。

于是急忙取来磬子在大师耳边连敲十几声。

大师渐渐出定，睁开眼睛后仍不知身在何处。

胡公说：我一出门师就闭门坐，到今天已经是五天了。

大师说：我不知道，好像才是一呼吸呀。

说罢，默坐谛观，仍不知这是什么地方？

从哪里来？

最后想起住山、行脚之事，都像在梦中，一概不可得。

又如雨散云收，长空如洗，皆寂然了无影像，心空境寂，其乐无可比拟。

乃得偈一首：静极光通达，寂照含虚空。

欲来观世间，犹如梦中事。

憨山大师经此境界，方知佛语真实不虚。

明朝天启三年十月十二日正申时，憨山大师于广东曹溪端坐而逝，世寿七十八岁。

当天夜里，群鸟悲鸣。

并有毫光冲天，照亮夜空。

四众哀恸，声震山谷。

大师灵体三天以后依然栩栩如生，面皙唇红，手足绵软，如入禅定。

憨山大师灵龛于第二年正月二十一日归匡山。

因匡山地多阴，不便安葬，经二十年后又从匡山重返广东曹溪。

大众开灵龛瞻视，见大师结双跏趺坐，面色鲜红，爪发犹生，衣服尚新，只是开龛以后立即见风零星飘碎。

当时有一僧人建议依天竺的方法，用海南栴檀抹涂其体。

众人同意他的作法，此僧人涂罢以后即离去不见。

发布时间：2026-10-16 11:39:02
来源：素超市
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