标题：净宗法师：一向专称的人是否都能预知时至？

内容：
有莲友来问，她问：一向专称的人是不是都能够预知时至？

我也专心念佛了，那我临终之前是不是一定知道什么时候往生呢？

这个，不一定的。

能够提前几天甚至更长时间知道自己要走了、走得自在，这都是念佛有一定的功夫，或者是他的心很能放得下。

如果说每天世间的事情还是烦烦恼恼、缠缠绕绕，念佛也念不到几句、几百句、几千句，那要临终能够预知时至、自在、走得好，可能只有碰运气了，不敢讲你一定能走得好；当然我也不敢讲你一定走得不好，可能是碰运气了。

什么运气？

就是宿善──宿世善根。

看往生传记，凡是走得好的人，他一定是沉下心来默默地念佛，一门心思念佛，他也不存在说我要达到什么样的功夫，他就是沉下心来一心念佛，一心求往生。

我给大家讲一个现实的例子，这是倓虚大师讲的：民国二十六年，也就是一九三七年冬，在青岛发生了这么一件事：有一位家庭妇女，姓张，年纪也不大，大概三十来岁，丈夫在码头上拉车，是一个很贫苦的人家，靠卖苦力过日子。

妻子信佛念佛，有一天清早起来，她忽然对丈夫讲：某某人啊，从今以后，你好好带着两个娃过日子，我今天要往生佛国了。

她丈夫平时为生活奔忙，对佛法并不了解，一听她这么说，便没好气地说：算了吧！

我们家穷，你还嫌不够受吗？

还来扯这一套。

意思是我们家是什么人家，你还讲这个天方夜谭的话？

还要到佛国去？

说完之后，头也不回地拉着车去码头了。

这样呢，她还是那个心情，然后把两个小孩叫过来：两个娃，你们从今以后好好跟着你爸过日子，不要淘气。

她的两个孩子，大的不过十岁，小的五、六岁，哪能听得懂？

听不懂，又出去玩去了。

到中午，两个小孩就要回来吃饭了，一回来吃饭，喊妈妈，她坐在那个地方也不动，一推也不动，二喊也不动，看来看去，两个小孩也觉得有点不对劲了，就吓哭了，跑出去了。

邻居就过来了，一看她，端坐那里往生了。

她丈夫回来，也只有一把鼻涕一把泪哭一场。

因为家里穷，买棺材都困难，还是知情的佛友凑钱入葬。

你看这个妇女，在家要拉扯两个孩子，要料理家务──我们好多人讲：我念佛，没有地方啊，没有时间啊。

其实你就在心里默默地念，不要大张旗鼓，好像自己还没怎么念佛，就已经把招牌打出去了，天底下都知道你是个修行人了。

然后还呵斥这个、呵斥那个，指责这个、指责那个，你不是自己闹矛盾、找烦恼吗？

这个妇女就有智慧，她从来不讲，她丈夫都不知道。

她自己念佛，谁能干扰她（人家知道你了，就能干扰你；人家不知道你，就不能干扰你）？

她就默默念佛。

她也有家庭，也有事务，她就是把心沉下来，在这个世间过一天，还是过家庭的日子，她也没有说家务不好好做，还是做。

你看，丈夫出去拉车，所有家务不还是她做吗？

她不论做什么事，都是在一向念佛，所以她才能够走得这样自在。

我们各位如果想走得自在，就应该向她学习。

发布时间：2026-06-04 11:50:14
来源：素超市
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