标题：印光大师：如何护持将欲去世的家人、及其命终后应注意事项

内容：
如何护持将欲去世的家人、及其命终后应注意事项光自七月廿五至申，今日回山，适由山转来汝书，知汝父将欲去世。

须知人生百岁，亦有去日，切不可作无益之悲伤。

但宜劝彼一心念佛，如在牢狱，思归家乡，不可有一毫留恋心。

汝与家中眷属，宜分班在前念佛，令彼摄耳详听。

至若去世之时，彼若能自行澡浴换衣，则甚好。

否则切不可先行为彼洗澡换衣，以致搬来搬去，身心不安，或生瞋恨，则其害匪浅。

即不难受，由搬动故，心亦不清净，便难仗佛慈力，往生西方矣。

当此之时，家中眷属，通皆念佛。

一直念到断气，过三点钟，然后停佛声。

为彼抹澡洗衣。

若臂腕已硬，穿衣不便者，当用热水毛巾，搨在肩上臂腕上，不久即活动可穿矣。

最忌者，未死先哭，令彼生悲恋心，便难往生矣。

此等事，《文钞》，《嘉言录》，皆已详言。

恐汝不留心，故又说之。

至于死后，只可念佛。

切勿做水陆，念经，拜忏。

以此等事，皆是做场面耳。

虚张声势，殊少实益。

又丧中一概不可用酒肉。

儒家古礼，丧中严禁酒肉。

若用，人便以为失德。

今世礼全丧，以故食肉，饮酒，作乐，唱戏，无所不至。

然汝父皈依佛法。

汝亦皈依佛法，岂可犹依时世恶套而行。

祈与汝兄弟等说其所以，勿以大不孝为孝。

当以念佛令亲神识得所为孝。

能如是，则汝父固得利益。

汝兄弟子侄，亦皆得利益。

切勿谓光所说者，为不可依，则存亡均益。

汝太不洞事，为汝父之事，请开示于师，尚不言顶礼稽首等，只云合十。

汝试想想，此种重大事，止以合掌了之，不成自视其事为不紧要乎？

光以汝不知故，为汝说之，非求汝恭敬也。

（十二月初一午前即日回山）（印光法师文钞三编卷一《复朱智贞居士书一》）

发布时间：2026-05-16 14:32:24
来源：素超市
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