标题:结夏安居 内容: 什么是结夏安居? 每年农历的四月十五日至每年的七月十五日,是结夏安居的日子。 在此期间,出家众禁止外出,聚居一处精进修行。 安居的首日,称为结夏,圆满结束之日称为解夏,又叫僧自恣日。 而由于僧众精进修行,十方诸佛心生欢喜,所以七月十五这天还被称为佛欢喜日。 佛陀所有系统的说法,大都在夏安居的时候,期间集合各方弟子于一处,讲述修行法门及宇宙人生的真理。 后来大乘经典的结集,大都是佛陀夏安居时所说的言教。 安居的中国化中国安居制度虽承袭于印度,但并非完全沿用,而有部分变通之处。 古德按气候及风俗民情的实际状况而定,一般以每年的四月十六日至七月十五日为安居期,而此时期正值中国的夏季,故称夏安居,又称雨安居,或结夏、坐夏、坐腊、结制等。 中国行安居的制度是开始于姚秦时代,其时由于《十诵律》、《广律》等的传译,都详细解说安居的作法,中国僧人乃依之而行结夏。 唐宋以降,安居制度逐渐成为禅宗丛林道场的清规之一。 安居的修行中国古代的丛林律寺,一向注重安居生活。 尤其在马祖创丛林、百丈立清规以前,禅僧大多居住在律院中,禅门三百六十五天每天坐禅,因此可以说天天都是安居。 乃至今日,一般佛教学院的生活,每日阅藏读经、禅修念佛,实质上也就是一种的安居修行生活。 发布时间:2025-07-15 11:19:01 来源:素超市 链接:https://www.suchaoshi.com/content-30337.html