标题：心戒法师：不听话的孩子来到人世间的任务就是和你搞对立来了

内容：
咱们一开始学佛，就要懂得什么是因，什么是果，什么是因果相续相，什么是恒顺众生。

有些居士说：师父,啥是忍辱波罗蜜呀？

忍辱波罗蜜用两个字就概括了，一切都“活该”，这就是忍辱波罗蜜。

自然中自然相就是“活该”。

“活该”，一天书没念过的老人家听得懂呀，你要说自然中自然相，听不懂。

你说一切都活该，他就明白了，心里就再不波动了。

不管遇到什么事，一切都活该。

一饮一啄莫非前定，还分别啥呀？

一切的果报都得去恒顺，都得去认帐，不认帐只能是自寻烦恼、自找麻烦。

你跟因果搞对立、抗衡是抗衡不了的。

就跟法律是一个道理。

你跟法律抗衡，你抗衡不了。

不因为你不懂法，你犯了法不判你；不因为你是法盲，你杀了人就不枪毙你。

因果律也一样，不因为你不懂得因果，你跟老天爷搞对立，大自然就这样，跟宇宙抗衡，宇宙反馈是啥呀？

就折腾你。

法律是法网灰灰，疏而不漏。

你违法乱纪了，你想逃避是一时，早晚露馅。

拿因果律来讲呢，你造的业，因果报应丝毫不爽。

你要明白了因果相续相以后，你就明白了宇宙规律。

所以尽量啥呀？

积好因！

啥为好因？

咱们天天讲的转念，都叫积好因。

如果你还有放不下的，孩子啦、身体啦、有病呀……那就证明你还是不明白。

咱就说有病，你牵挂，放不下，对恢复健康有好处吗？

着急，病能好吗？

起反作用吧。

说生气，你这一生气能一下恢复健康了吗？

净上外边找去。

说，都让你们气的，要不然我能生气？

你就不知道，外边境界哪有错呀？

都是你自己错误的思想生出来的。

也就是学佛首先学着认请人生真相，人生的真相就是四种缘：报恩、报怨、讨债、还债。

谁也逃脱不了，谁也改变不了。

除非你愿力、德行起来，能够以愿克业，能缩短报怨的时间。

这就叫消灾免难。

该报怨十年，通过你的德行、通过你增长的愿力，报怨五年，到第六年就没有了；那五年用你的德行偿还上了。

摊个败家子，讨债的、报怨的，你天天告诉他要好好学习，要做个好人，他就是不听话呀。

因为他来到人世间的任务，就是揪你老人家的心来了，就是跟你搞对立来了。

他带着这种任务，他怎么能听你话呀？

你天天骗人家、坑人家，返过来变成你的儿女，他能听你话？

有一个例子，说的多么地清楚呀：有两个商人，出去共同做买卖，挣了二十多万是多少的，反正很多，半年还是一年，一块坐船回来的时候，最后有一人起了歹心，说这钱要是我自个的多好，回去能后开个公司、开个厂。

买了酒给同伴灌醉了，推入江里淹死了。

他自己私吞了他俩合伙做生意赚得的钱，回去以后跟他媳妇怀了孕了。

人家冤魂不散，投胎变成他的儿子。

生下来以后，一生日多会说话，第一句话，不是叫爸叫妈，瞅着他爹说：你这个老混蛋。

懂事以后，咋对他好，给他多少钱，这孩子也不搭交情。

好几年没有孩子，好容易有了孩子，打小就惯着。

他爹天天给他当马骑，一不骑就打滚叫唤。

等他上学的时候，张嘴要钱，不给就骂。

十七、八的时候，打爹。

邻居劝他说，你爹对你这么好，你咋对你爹这样呢？

他说我也不知道呢，我瞅我爸眼眶发青，我也想好好孝顺，但是一瞅他，这想法就势就没有了，这个火也不知从哪里来的。

这就是啥呀？

实际是冤亲债主变现出来的。

通过这个案子，咱们知道了因果相续相，报恩、报怨、讨债、还债，它不是咱们所认为那样呀。

有些人一见面，为啥看着就瞧不起他？

也没得罪、没伤害他。

南边一个北边一个；有些人一见如故，有的一见钟情，这个果、这个因从哪里来呀？

从前生，定业，这都是一种因果相续相。

发布时间：2025-07-12 08:20:09
来源：素超市
链接：https://www.suchaoshi.com/content-30249.html