标题:三施具足话放生 内容: 谚云:佛氏门中,有求必应。 综合人类的诉求,大致可以分成求财富、求智慧、求健康长寿三类。 那么佛菩萨教我们怎样才能感应到这些福报呢? 宇宙规律就是求财者要先行财布施,求智者要先行法布施,求健康长寿者要先行无畏布施。 这就是说:若想发财,先要付出给别人。 有舍才有得。 付出钱财等身外物,叫外财布施。 例如投资有回报,济贫有阴功等。 付出自身的精力体能,叫内财布施。 例如上班劳动,回报你工薪,付出越多,回报更高的奖金。 内财布施和外财布施统称财布施。 有时候,内财布施的果报大于外财布施所得。 若要求聪明智慧,先要不吝所学肯教别人。 例如老师在教学生的过程中,不断发现问题,解决问题,进而完善提高自己的知识水平,也就是大家常说的教学相长。 一切供养中,法供养为最,续佛慧命,果报是很殊胜的。 若要求健康长寿,要靠无畏布施。 例如茹素,你不杀动物,动物见你不害怕,你就有无畏布施功德。 事实也证明,许多动物由于饲料喂养,摄入了许多化学物质,屠宰时因惊恐,动物又分泌了许多有害的体液,人食用动物将部分摄入这些有害物质。 另外人体机能决定了消化荤腥比消化蔬果更不易。 君不见,许多长寿老人都是素多荤少。 如果说食素是消极的行善,放生就是积极的行善了。 1. 放生要花钱赎买,算外财布施。 放生要花时间花心思花体力把动物运到野外,算内财布施。 可见,放生财布施具足! 2. 放生要给动物诵经、皈依、超度,具足法布施! 3. 放生救了动物的命,动物可以无性命之虞,无畏布施具足! 所以放生功德实在是三施具足,果报不可思议! 因此我素来喜欢放生,看到动物欢愉地回归自然,免于血光之灾,心情就很欣慰,每当听说藏地的大德放生以亿计,真的很欢喜赞叹,希望自己也能做到。 每领到一次钱,都会抽出一部分去买来放生。 水族先后放过乌龟、甲鱼、泥鳅、鳝鱼、鲤鱼、鲫鱼、草鱼、乌鱼、罗非鱼、鲢鱼、金线鱼、黄辣丁;鸟类放过鸽子、斑鸠、鹌鹑;兽类放过松鼠。 刚开始还计数着放了多少,后来越来越多,也就不记了,踏实修行就好。 财运方面:衣食丰足,别人会主动来找我。 饭局也多,每次放完生后,都会有一些好消息,或是有钱拿,钱金额会大于放生的金额。 智慧方面:口才文笔越来越好,记忆力不错,许多知识看过就记住了,判断事物有智慧,常得亲近善知识。 健康方面:因为我学跳舞,小时受过的老伤,一是在后腰上,二是在大腿上,原本久坐、阴天会隐隐作痛,还会影响练功,按理说年龄越大会越严重,可是近年来竟慢慢自己好了,舞功亦长进了。 有一次大难不死,竟梦见大慈大悲的观世音菩萨用渔篮送来一瓶碧绿的药,次日输液时液体勾兑出了绿色(平常是淡褐色),那以后病痛轻了许多,最危险的时刻过去了。 我自此深深感恩大慈大悲的观世音菩萨,要对得起菩萨,要好好修行。 有一位天眼通的大德告诉我,放生是有功德的,功德像一片片白色的燕窝,可以带到下一世,也可以挡灾的。 1. 放生应在阳光明媚的日子,接阳气较多。 2. 初一十五,诸佛菩萨的佛辰纪念日放生最好,出来值班的龙天善神特别多,更容易被记录,也就是民间讲的功德翻倍。 3. 放的动物应是善类,不宜伤害到别的人畜。 4. 放生修行是一世的事,忌一时心血来潮或有事了猛放几千,尔后多久无动静。 一时放太多,如果破坏了生态平衡反不好,行善要有智慧。 5. 放了不必大张旗鼓,要人赞叹,是佛子当做的。 众人一赞叹,阴德也就成了阳善报了。 6. 要放确有性命之忧的,人工养来观赏的放到野外,还可能觅食无方,饿死,这样反而害了它。 它有难时你救它,你有难时天救你,因果不虚。 7. 不要指望放了马上就立竿见影,修行要长年不懈,量变形成质变,水到自然渠成。 8. 最好放生结合食素效果更明显,否则放一杀百,无底洞哪一世才填得满? 祝大家福田妙果,早证菩提,阿弥陀佛! 发布时间:2025-06-15 09:53:34 来源:素超市 链接:https://www.suchaoshi.com/content-29586.html