标题：开愿法师：佛教对科学技术有什么样的看法？

内容：
同修:佛教对科学技术有什么样的看法?

师:首先我们要明白,佛教就是科学,高端的科学。

科学技术的根源是什么?

是推理。

那么,推理的心是从何而来的?

佛性变的。

大家说跟佛法有没有关系呢?

有很大的关系!

我们能够发明一个事物,觉察一个事物,是谁先觉察的?

是我们敏捷的思维。

那思维是什么?

思维是我们佛性的转变。

思维既然没有离开佛性,大家说它跟佛是不是很近?

当然很近,它跟佛是一体的。

明白之后,我们就知道,佛教是没有领域、界限的划分的。

有人称之为科学,他是圆满的科学;有人称他为哲学,他即是圆满的哲学。

佛,是觉悟;法,是万事万物的一个表相,通称为“佛法”。

万事万物皆是佛法。

你不觉悟,即使佛告诉你,你心中仍在困惑:哪一法是佛法呢?

反之,你觉悟了,哪一法又不是佛法?

所以,对觉悟的人而言,科学是圆满的佛法,佛法是圆满的科学。

对不觉悟者,手持佛经也未必知佛法,因为他迷惑了嘛!

迷惑的人天天对着佛经,也看不到佛菩萨,天天还是业障。

因为我们认识不够、觉悟不到,才产生了这个障碍。

如果我们每一个人都能够觉悟,都能够明了了,这些事情自然就解决了。

所以说,科学技术,佛是支持赞同的,因为它没有离开佛性。

关键的是我们怎么样去使用科学技术。

过去的人讲得很清楚:“工具无罪。

”关键是科学技术由谁用,至关重要!

是善的用,还是恶的用?

善的用可以积无量功德,恶的用就是毁灭,就是灾难。

我们要清楚,外面的世界、外面的物质没有善没有恶,没有对没有错,关键是你是用什么心去使用它。

是烦恼心,还是清净、慈悲心去使用它?

在这个地球上,在这个众生的世界里,产生的果报是截然不同的。

科学技术也没有离开佛性,没有什么分别,当然是一体了。

因为我们不了解,没有把“佛”弄明白,总认为高高在上的那个人,是佛,不知道他表的是觉悟之法,是为我们表法、表智慧的。

试问,哪一个科学技术离得开智慧呢?

离开了智慧,这个技术从何谈起呢?

(选自大愿讲堂“学习佛法,觉悟人生”,2010年11月14日讲于北京)

发布时间：2025-06-06 13:33:39
来源：素超市
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