标题:宣化上人:用功修道,在那紧要的关头就会有魔考 内容: 用功修道,在那紧要的关头,就会有魔考节录自一九八七年三月十六日宣化上人“主观智能推动力”讲座要一心修道,不用人心而用道心;就是要修“性定”而求“实证”。 什么实证呢? 实证就不是虚妄的,和虚妄的就不同。 虚妄的,你或者正打一个妄想:“啊,我现在成佛啰! ”于是在坐禅里边,就觉得自己这个身像佛一样了,也放光,也动地;其实没有这么回事,这是一种虚妄的,这不是证果的境界。 有的时候,又打了妄想,说:“我正坐禅,看见佛来给我授记说:‘你就快成佛了! 你不要修了,你现在就是佛了! ’”这也不是实在的,这都是一种妄,不是证果的实证。 释迦牟尼佛证果,是在菩提树下坐了四十九天,夜睹明星而悟道──晚间看明星而开悟了。 开悟了之后,他就说:“奇哉! 奇哉! 一切众生,皆有佛性,皆堪作佛。 ”在佛没有证得佛果以前,这时候天上的魔王就来试验佛。 这魔王试验佛,变成什么呢? 变成一个美女,生得非常地美貌,到佛的面前就向佛讲,一定叫他不要修道,和她结婚去。 有这么美貌的一个女人,来要求佛和她结婚,佛当时在定中,也不被她所摇动。 佛就想:“喔,你自己觉得你这么美貌,生得这么样地好! 其实你就等于一个老太婆一样,面上的皱纹也不知多少? 你眼睛里头眼眵和眼水、眼泪,往下流得也很多了! 你鼻子也有鼻涕,口里黏痰、唾沫也多得不得了! 周身都是污浊邋遢的,你还来骗我呢? ”佛因为在定中这么一观察,把魔这个力量就给转变过来了,魔王果然就变成一个老太婆,发也白了,牙也掉了,鼻子也淌鼻涕了,不知怎么难看了! 佛对魔王说:“你看看你自己! ”这魔王自己一看,生了惭愧心,就跑了。 其他还有种种的魔来考验佛,佛都不被魔所动摇;因为不被魔所动摇,所以就证果、成佛果了。 我们现在每一个人用功修道,在那紧要的关头,就会有魔考。 在你那功夫没有现前,没有什么成绩的时候,不会有什么魔考;你有了一点功夫了,就会有魔考了。 魔考一来了,你如果不认识,就方才讲的,跟着魔就跑到魔的眷属里边去了。 所以,你若想修实证,一定得要有性定。 你修得有性定的功夫,你性不摇动了有定力了,你所证的果也自然是真实的,不会是假的。 如果你被魔所摇动,那就不是真正的定了,那就变成一种外道的邪定,外道邪定不能证得佛果。 方才所说,这个外道的人看见牛生天了,他就学牛;看见狗生天了,他就学狗。 究竟这牛和狗怎么会生天呢? 这头牛,因为它在前生的时候,修十善道。 可是它在没修十善道之前,做了很多恶事,这个果报应该堕落牛身;因为它修十善道,牛身报完了之后,就应该生天了,所以就生天了。 这只狗呢? 也是这个样子。 外道不知道这牛、狗前生的因果,以为它今生做牛、做狗就会生天,于是他就盲目地去学习牛、狗的这种行为,结果也就毫无成就,不能得到实证,不能得到真正的好处。 实证,就是实实在在地证得了;证得什么呢? 证得自己真正本有的这种智慧,本有的这种定力。 所谓“定慧圆明”,定就帮助慧,慧也帮助定,互相圆融无碍的;证得这个真寂的理体,得到自己这个真心。 发布时间:2025-05-21 10:55:25 来源:素超市 链接:https://www.suchaoshi.com/content-28977.html