标题：南亭法师：华严经 净行品 讲义 第九卷 内容： 华严经 净行品 讲义 第九卷南亭老和尚大小便时，当愿众生，弃贪嗔痴，蠲除罪法。 四二愿。 大小便溺是人身最肮脏龌龊的不净。 然而这个不净，从何而来的呢？ 皆因众生贪、嗔、痴、爱，尤其是情欲而产生的这个血肉之躯。 有此肉躯，则不能不进饮食，大小便溺则势所难免。 所以我要发愿，愿一切众生皆能弃舍贪、嗔、恶见，而蠲除杀、盗、淫的有罪之法。 事讫就水，当愿众生，出世法中，速疾而往。 四三愿。 事讫，指大便终了而言，就水，印度人不知道用卫生纸拭其不净，而用水洗。 我们正在用水之际，应当发愿，愿一切众生，身体既然清净，出世法中，速疾而往。 也就是赶快了生脱死，去此五浊恶世，不要再迷恋幻躯而受此不净。 洗涤形秽，当愿众生，清净调柔，毕竟无垢。 四四愿。 洗涤形秽，概指澡浴身体而言。 以形为身，身有汗、液、垢秽诸种不净，必须时加洗涤，俾礼佛诵经，不致亵渎。 同时我愿一切众生清净调柔，毕竟无垢。 这就由洗身而转到洗心。 我们洗去心上的贪、嗔、痴、污浊，而使其调柔，毕竟得到心无垢染，与佛相应。 以水盥掌，当愿众生，得清净手，受持佛法。 四五愿。 盥，读贯。 盥掌就是以水洗手。 我愿一切众生，皆得到清净的心手，以便受持佛法。 手以持物，以手喻心以持佛法。 以水洗面，当愿众生，得净法门，永无垢染。 四六愿。 得净法门，含洗净的意义。 法门，修行之方法、门路。 法门无有染净，以净心为之，所以永无垢染。 第六、明乞食道行时愿。 手执锡杖，当愿众生，设大施会，示如实道。 四七愿。 以下乞食道行时愿，总有五十五愿，更分为三：一、十二愿，游涉道路。 二、见众会下，十九愿，所? 事境。 三、见严饰下，二十四愿，所遇人物。 今，一、游涉道路锡、有轻、明二义。 执此锡杖者，有轻烦恼而明佛法的意思。 现在略明二用：一、行道比丘执锡杖以为威仪。 二、乞食时，至施主之门，振动锡杖，以声警觉室内的人，出而布施；三、振锡杖，无人理睬，则舍而之他。 当我执杖行乞之时，愿众生设大施会，示以如实道。 大施会就是无遮大会。 放大个人乞食的范围，乘千万人集会时，示以如其实际理体之道，则大施会之消耗才不算白费。 执持应器，当愿众生，成就法器，受天人供。 四八愿。 应器，应该是应量器，是（金+本）多罗（简称为（金+本））的中国语。 原始佛教，出家人乞食为生，且以此为正命。 人之食量，各有大小，食量大者，（金+本）大；食量小者，（金+本）小。 （金+本）之大小，因人之食量而定，故曰应量。 其质或瓦或铁，亦彼此不同。 中国不行乞食之风，仅戒期中，用二、三次，做个榜样；一（金+本）饭不饱，还可以再添。 （金+本）皆由传戒寺庙一次定烧，故无大小。 执持者，乞食比丘，右手执锡杖，左手执（金+本），（金+本）质如重，可以布袋盛之，袋之两侧，以长带联之，套于颈项之上。 当我持（金+本）乞化之时，我愿一切众生成就法器，受天人供。 法是佛法，器是器皿，器皿是有用之物。 在这里以器皿作譬喻，喻如一个出家人，我皆愿他们能成为一个法器，也就是能说法利生，而能受天上人间的供养，这句话影射到乞食。 至于受人间供养，是可以见到的；受天上的供养，我可以举个故事。 唐朝道宣律师是一位精研四分律的有道高僧，他每天上午皆有天人送供。 某日，法相宗的窥基大师去拜访他，两个人谈得很投机，不知不觉的谈到近午。 彼时出家都是过午不食的。 宣律师心里很焦急：时已近午，天上送供的如何还不下来？ 一会儿，窥基大师告辞了，而天上的供养业已送到，但已过午。 宣律师问：何以迟迟？ 天说：我祗见这里一片光明，觅大师的精舍不见。 见于何书（1），已不记得了。 然而，这种记载有一点扬大乘而抑小乘也。 发趾向道，当愿众生，趣佛所行，入无依处。 四九愿。 发趾等于举足。 向道，走上道路。 当我们预备乞食而走上道路时，我愿一切众生趣佛所行，入无依处。 也就是我们要舍弃凡夫之行，而行佛所行。 因行佛所行而入无依之处。 疏钞曰：无依之处，是真道也。 若在于道，当愿众生，能行佛道，向无余法。 五十愿。 我们行乞，已经在道路上走了，我愿一切众生，皆能行佛之道路，而走向无余法。 疏钞曰：无余法，是真涅槃也。 涉路而去，当愿众生，履净法界，心无障碍。 五一愿。 涉路而去之涉，徒步涉水也。 徒步行路，遇水是意中事，涉字可以双关。 因涉路而愿一切众生履净法界，心无障碍者，由涉路而联想到履净法界之路。 净法界，真净心也。 心无形象，所以无障无碍（待续）。 --------------------------（1） 出自《宋高僧传》卷第四表解篇第二之一唐京兆大慈恩寺窥基传：东行博陵有请讲《法华经》，遂造大疏焉，及归本寺恒与翻译旧人往还，屡谒宣律师；宣每有诸天王使者执事，或冥告杂务。 尔日基去方来，宣怪其迟暮，对曰：适者大乘菩萨在此，善神翼从者多，我曹神通为他所制。 。 发布时间：2025-02-19 12:03:28 来源：素超市 链接：https://www.suchaoshi.com/content-26800.html