标题：典◎醉美词牌 沉香千年 内容： 词牌，就是词的格式的名称。 词最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、节奏，这些旋律、节奏的总和就是词调。 词与调之间，或按词制调，或依调填词，曲调即称为词牌，其通常根据词的内容而定。 宋后，词经过不断的发展产生变化，主要是根据曲调来填词，词牌与词的内容并不相关。 当词完全脱离曲之后，词牌便仅作为文字、音韵结构的一种定式。 念奴娇念奴是个人名，她是唐朝天宝年间的著名歌妓，据记载：念奴善歌唱，声出于朝霞之上，虽钟鼓笙竽，嘈杂而莫能遏。 传说唐玄宗曾亲自作曲填词，命念奴歌唱，其声娇滴滴如夜莺啼鸣，婉转转似百灵放歌，活泼泼如鸳鸯戏水。 玄宗龙颜大悦，遂将此曲定名为念奴娇。 最著名的当属苏轼的《念奴娇赤壁怀古 》了。 《念奴娇赤壁怀古》流传千古，首句为大江东去，末句一樽还酹江月，故念奴娇又名大江东去或酹江月。 念奴娇赤壁怀古宋苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一樽还酹江月。 雨霖铃据宋人王灼《碧鸡漫志》记，唐玄宗避安史之乱出逃，在马嵬坡迫于形势，将杨玉环赐死。 后在霖雨连绵之夜，玄宗车行于蜀中栈道之上，马铃和着潇潇雨声，更添寥落与凄惨。 他想自己身为一国之君，连心爱的妃子都保护不了，顿时悲从中来，口出雨淋铃三字。 后来命教坊采其声为《雨霖铃》曲，以记恨焉，并叫伶人张野狐吹奏，从此流传于世。 这是一个悲伤的曲调，提起雨霖铃，第一个想到的就是柳永。 雨霖铃寒蝉凄切宋柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！ 今宵酒醒何处？ 杨柳岸，晓风残月。 此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说？ 钗头凤《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成。 因《撷芳词》中原有都如梦，何曾共，可怜孤似钗头凤之句，故取名钗头凤。 陆游年轻时娶表妹唐婉为妻，感情深厚，但陆母不喜唐婉，威逼二人分离。 多年后陆游重游沈园，与唐婉不期而遇。 陆游怅然久之，赋《钗头凤》一词，题园壁间。 陆游用钗头凤大约有两方面的含意：一是指自与唐氏分离之后，可怜孤似钗头凤；二是指仳离之前的往事都如梦，倏然而逝，未能白首偕老。 可悲可叹的一段情。 钗头凤红酥手宋陆游红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。 东风恶，欢情薄。 一怀愁绪，几年离索。 错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。 桃花落，闲池阁。 山盟虽在，锦书难托。 莫、莫、莫！ 沁园春由东汉的沁水公主园得名。 东汉明帝刘庄第五个女儿刘致为沁水公主，在封地沁水县兴建一座园林，史称沁水公主园，简称沁园。 大将军窦宪依仗其妹窦皇后的权势，以低价夺取沁园，公主害怕，不敢计较。 后来章帝知道此事，要治窦宪罪，窦宪退出沁园，从此不得重用。 后世泛称公主的园林为沁园。 后人作诗以咏其事，此调因而得名沁园春。 将这个词牌做的大气磅礴的，当属毛泽东的《沁园春雪》。 沁园春雪毛泽东北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 水调歌头相传隋炀帝在开凿大运河时，曾制《水调歌》，唐代发展为大型歌舞曲。 凡是大曲都由几个乐章组成，歌头就是开头一段。 《水调歌》有散序、中序、入破三部分，歌头为中序的第一章，又名元会曲凯歌台城游等。 说起这个词牌，就不得不想起苏轼的明月几时有？ 把酒问青天。 水调歌头明月几时有宋苏轼明月几时有？ 把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 鹊桥仙关于鹊桥仙这一词牌名的由来，一说因欧阳修有词鹊迎桥路接天津一句，取为词名。 又有一说，此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。 以上说法都表明了这一词牌与鹊桥相会的神话有关。 古时关于鹊桥的神话，以东汉应劭《风俗通》中织女七夕当渡河，使鹊为桥的记载为最早。 至唐时，民间传说更为普遍，诗人多有吟咏。 该调大概就是此时产生的。 秦观就写了一首鹊桥相会的词，流传至今。 鹊桥仙纤云弄巧宋秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 踏莎行踏莎行，原指春天于郊野踏青。 作为词牌，相传为北宋寇准创制。 据说，北宋寇准在一个暮春之日和友人们去郊外踏青，忽然想起唐代诗人韩翃踏莎行草过春溪之句，于是作了一首新词，名为踏莎行。 注意：在这里踏莎行中的莎字读suō，指莎草，亦称香附子。 踏莎行寒草烟光阔宋寇准寒草烟光阔，渭水波声咽。 春潮雨霁轻尘歇。 征鞍发。 指青青杨柳，又是轻攀折。 动黯然，知有后会甚时节？ 更进一杯酒，歌一阕。 叹人生，最难欢聚易离别。 且莫辞沉醉，听取阳关彻。 念故人，千里至此共明月。 菩萨蛮原是唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。 据《杜阳杂编》载：大中初，女蛮国贡双龙犀，明霞锦，其国人危髻金冠，缨络被体，故谓之菩萨蛮。 当时倡优，遂歌菩萨蛮曲，文士亦往往效其词。 唐时俗称美女为菩萨，女蛮国的人梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉项圈，故称之为菩萨蛮。 菩萨蛮人人尽说江南好唐韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。 春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜雪。 未老莫还乡，还乡须断肠。 虞美人相传虞美人花与美人虞姬有关。 楚汉相争，西楚霸王兵败乌江，听四面楚歌，自知难以突出重围，便劝所爱虞姬另寻生路。 虞姬执意追随，拔剑自刎，香销玉殒。 虞姬血染之地，长出了一种鲜红的花，后人把这种花称作虞美人。 后人钦佩美人虞姬节烈可嘉，创制词曲，就常以虞美人三字作为曲名，诉一缕衷肠。 虞美人因以为名，逐渐演化为词牌名。 后主李煜将这个词牌名演绎的最是深情。 虞美人春花秋月何时了五代李煜春花秋月何时了？ 往事知多少。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁？ 恰似一江春水向东流。 浣溪沙又名浣溪纱，出自西施浣纱。 西施是春秋末越国的浣纱女子，粉面桃花，楚楚动人。 她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，鱼儿看见倒影，忘了游水，渐渐沉到河底。 历史上以沉鱼代称西施。 浣溪沙一曲新词酒一杯宋晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。 发布时间：2025-01-27 10:25:30 来源：素超市 链接：https://www.suchaoshi.com/content-26312.html