标题:达真堪布:越修越懒?!出现这种情况就要猛醒了 内容: 达真堪布:越修越懒? !出现这种情况就要猛醒了 有些学佛的人,今天学这个,明天修那个,都没有精通,都是一知半解,似懂非懂,满脑子都是矛盾冲突,没有一个完整的修持方法,没有一个正确的目标与方向。 结果越修越懒,越修越傻,越修越没有信心,越学越不明白。 什么叫越修越懒? 很多人都要求自己念佛、诵经、打坐。 一不懂,二不说,把门一关,在屋里呆着,习惯了,不爱动,不爱干活。 都变成什么样的人了? 藏地有一句话,“一个人看见了,让一百个人伤心。 ”家里家外,都不像个样,家不像个家,人不像个人,傻乎乎的,谁看见都伤心,怕变成学佛的人。 自己心里还挺美,“我是苦行啊! ”越修越懒,都变成懒鬼了。 没有动功,心一直都没有清净过,也没有静功,什么功力都没有,最后让自己的身体垮了,病了。 因为不明理啊,一有病就开始怀疑佛法了,彻底灰心退步。 这种情况,现在很普遍啊! 不要这样,别把自己弄坏啦! 按世间来说,世间法没有做好;按佛法来说,佛法也没有做好。 什么都没有做好,今生今世也没有真正快乐过,这么痛苦,还说是苦修。 苦修不是这样啊! 什么叫苦修? 苦修,表面上看是苦,实际上是最快乐的。 你们觉得那些苦行者,真是那么苦的么? 他没有物质的享受,但是他有精神的享受。 精神的享受才是最大的享受,内心的快乐才是真正的快乐。 这个我也有一点点的感受。 我们以前在喇荣的时候,跟现在这个条件一比,一无所有啊! 吃,吃不饱,穿,穿不暖。 住在土房里,夏天外面下大雨,屋里下小雨。 冬天,外面刮大风,里面刮小风。 按物质来说,我们最差、最苦。 冬天早上一堂课下来,手脚都会冻僵。 每天晚上参加辩论下来,整个手都会冻得裂开,流出脓血,特别苦。 但是内心的快乐是无比的。 在喇荣比较自由,想走就可以走,谁也不拦你。 但是我们谁也不愿意走,一刹那也不愿意离开。 你们知道是什么原因吗? 我们的精神的享受、内心的快乐是无比的。 我们的上师特别慈悲,特别慈爱我们,每天都不会舍弃我们,给我们讲经说法。 佛法是甘露,我们天天享受佛法的甘露。 我们这些金刚道友们也是,特别团结,特别和睦,互相尊重,互相帮助。 上师曾经讲过,喇荣没有什么特点,这么多人都能团结和睦,这是喇荣的特点。 我们随时都谈佛法,享受佛法的精华。 不仅仅是我,我们每个人都不愿意离开。 我在喇荣的时候,有一天,来了一个家乡的客人,他说,这环境也太恶劣了,条件也太苦了,不要在这了,回家,回寺院。 那个时候我心里笑,我就可怜他。 他只能感觉得到物质的、外在的这些,根本不知道内在的感受。 我们一讲米勒日巴的故事,有的人就吓跑了,觉得修行太难了,太苦了。 实际上不苦啊! 他不一定要经过这样的苦难,他内心里也不苦。 他为什么要示现这样,给我们演这样的节目? 也是一种表法啊! 他内心肯定是无比的快乐,他才是真正的成就者。 他虽然条件特别差,但是他有唱有跳,特别享受。 在表面上看苦,这才是苦修。 你看你人不像个人,家不像个家,你自己也痛苦,身边的这些众生也痛苦。 这叫苦行啊? 根本谈不上修行,还能谈得上苦行吗? 别做这个梦了吧! 应该醒一醒,好好地表法,好好地修,该吃吃,该穿穿,该用用,一切随缘,不要特意执着于追求。 你特意地执着于追求苦行苦修,也是一种魔,也是一种障碍。 你特意地执着追求富有,也是一种魔,也是一种障碍。 那应该怎么办? 佛法,任何时候都要走中道,要走正道,不能歪,不能斜,要保持适度,不能堕入两边。 有多大的福报我们就享受多大的福报。 来了我们也不拒绝,走了我们也不追求,这才是真正的修行人。 你特意不要,甚至去逃避,这也是一种障碍。 你特意去追求,然后去执着,这也是一种障碍。 一定要把握住适度。 发布时间:2024-12-15 10:37:58 来源:素超市 链接:https://www.suchaoshi.com/content-25567.html